மீட்கப்பட்டதன் நோக்கம்

நம்மில் ஒவ்வொருவரும் கிறிஸ்துவின் அன்பின் காரணமாகவே அவரிடம் வந்தோம். தேவன் நம் வாழ்வில் தலையிட்டு ஒரு பெரிய காரியத்தை செய்தார்: ஒரு சுகமளித்தல், ஒரு மீட்பு, திறக்கப்பட்ட ஒரு வாசல், அல்லது வேறு எந்த நம்பிக்கையும் இல்லாதபோது ஒரு ஜெபத்திற்குக் கிடைத்த பதில் என ஏதோ ஒன்றைச் செய்தார். ஆனால் அதற்குப் பிறகு ஒரு கட்டத்தில் தேவன் நம்மை எதற்காக அழைத்தார் என்பதை நாம் மறந்துவிட்டோம்.
நமது தேசத்தைச் சுற்றிலும் பாருங்கள். இந்திய மக்கள் தொகையில் நாம் சுமார் 2.3% மட்டுமே இருக்கிறோம். மிகச் சிலரே இயேசுவை அறிந்திருக்கிறார்கள். மறுபடியும் பிறந்த விசுவாசிகளிடம், அவர்கள் ஏன் மீட்கப்பட்டார்கள் என்று கேட்டால், பலரிடம் அதற்கான பதில் இல்லாமல் இருக்கலாம். நாம் அந்தச் சமயத்தில் இருந்த சூழலிலிருந்து மட்டுமே மீட்கப்பட்டோமா? அது உங்களைப் பொறுத்தவரை உண்மையாக இருக்கலாம். ஆனால் அதை தேவனின் கண்ணோட்டத்தில் பாருங்கள். அவர் ஏன் உங்களையும் என்னையும் மீட்டு, தம்முடைய தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்களாக இருக்க அழைத்தார்?
தேவன் தம்முடைய அழைப்பை நிறைவேற்றுவதற்காகவே நம்மை அழைத்தார். இந்தப் பூமியில் தேவனின் திட்டத்தில் நாம் வீரர்களாகப் பயன்படுத்தப்பட வேண்டும். தமஸ்கு பாதையில் பவுலிடம் இயேசு இதைத் தெளிவாகக் கூறினார்; மீட்கப்பட்ட நம் ஒவ்வொருவர் மீதும் அதே வார்த்தைகள் நிலைத்திருக்கின்றன.
தேவன் நம்மை ஏன் இரட்சித்தார்?
[ஏசாயா 49:16] இதோ, என் உள்ளங்கைகளில் உன்னை வரைந்திருக்கிறேன்; உன் மதில்கள் எப்போதும் என்முன் இருக்கிறது.
தேவன் நம்மைப் பெயர் சொல்லி அறிந்திருக்கிறார்: அவர் நம்மைத் தம்முடைய உள்ளங்கைகளில் வரைந்து வைத்திருக்கிறார்.
நாம் பாதுகாப்பாக இருப்பதற்காக மட்டுமல்லாமல், ஒரு நோக்கத்திற்காகவும் அவர் நம்மை இரட்சித்துக் காத்து வருகிறார்.
நாம் புதிய உடன்படிக்கையின் பிள்ளைகள்: நாம் அவருடைய தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சந்ததி, மற்றும் அவருடைய ராஜ்யத்தைச் சுதந்தரித்துக்கொள்ளும் குமாரர்களும் குமாரத்திகளுமாய் இருக்கிறோம்.
எதற்காக? ஒரு காலத்தில் நாம் புறஜாதிகளாக இருந்தோம்; ஆனால், நம்மை அனுப்பி வைப்பதற்காகவே அவர் நம்மை இரட்சித்தார்.
[அப்போஸ்தலர் 26:17-18] உன் சுயஜனத்தாரிடத்தினின்றும் அந்நிய ஜனத்தாரிடத்தினின்றும் உன்னை விடுதலையாக்கி, அவர்கள் என்னைப் பற்றும் விசுவாசத்தினாலே பாவமன்னிப்பையும், பரிசுத்தமாக்கப்பட்டவர்களுக்குரிய சுதந்தரத்தையும் பெற்றுக்கொள்ளும்படியாக, அவர்கள் இருளைவிட்டு ஒளியினிடத்திற்கும், சாத்தானுடைய அதிகாரத்தைவிட்டு தேவனிடத்திற்கும் திரும்பும்படிக்கு நீ அவர்களுடைய கண்களைத் திறக்கும்பொருட்டு, இப்பொழுது உன்னை அவர்களிடத்திற்கு அனுப்புகிறேன் என்றார்.
இயேசு பவுலிடம் பயன்படுத்திய இரண்டு வார்த்தைகளைக் கவனியுங்கள்: விடுதலை மற்றும் அனுப்புவது. இது ஒரு பார்வையாளரின் மொழி அல்ல, மாறாக ஒரு போர்வீரனின் மொழி. மேலும், இது புதிதல்ல. தேவன் இஸ்ரவேலரை எகிப்திலிருந்து வெளியே கொண்டுவந்தார், சேவை செய்யத் தகுதியான ஒவ்வொரு மனிதனையும் கணக்கிட்டு, தேசத்தைக் கைப்பற்ற அவர்களை உள்ளே நடத்திச் சென்றார். அவர்கள் மீட்கப்பட்டு, பின்னர் போருக்கு அனுப்பப்பட்டார்கள். இன்றைக்கும் அதே தேவன்தான் நம்மை மீட்டு, வெளியே அனுப்புகிறார்.போராடுவதற்கான அழைப்பு மாறவேயில்லை. மாறியிருப்பது போர்க்களம் மட்டுமே!
பழைய ஏற்பாட்டு மக்கள் மற்றும் புதிய ஏற்பாட்டு மக்கள்
வேதத்தைப் படிக்கும்போது, பழைய ஏற்பாட்டு மக்களை (கிறிஸ்துவுக்கு முன்) சந்திக்கிறோம். நாம் புதிய ஏற்பாட்டு மக்கள் (கிறிஸ்துவுக்குப் பின்). அதே தேவன், போராட அதே அழைப்பு, ஆனால் வேறு போர்க்களத்தில்.
அவர்கள் நிலத்திற்காகப் போராடினார்கள்; நாமோ ஆத்துமாக்களுக்காகப் போராடுகிறோம்.
அவர்கள் பட்டயங்களைப் பயன்படுத்தினார்கள்; நாமோ சுவிசேஷத்தையும், தேவனுடைய வார்த்தையையும், ஜெபத்தையும் பயன்படுத்துகிறோம்.
தேவனுடைய உடன்படிக்கைப் போரில் போர்வீரர்களாகவும் ஊழியக்காரர்களாகவும் நாம் பயன்படுத்தப்படுவதே நமது அழைப்பாகும்.தேவனுக்குப் பணி செய்வதற்காகவே நாம் பாவத்திலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டிருக்கிறோம்:
[ரோமர் 6:22] இப்பொழுது நீங்கள் பாவத்தினின்று விடுதலையாக்கப்பட்டு, தேவனுக்கு அடிமைகளானதினால், பரிசுத்தமாகுதல் உங்களுக்குக் கிடைக்கும் பலன், முடிவோ நித்தியஜீவன்.
[2 தீமோத்தேயு 2:3-4] நீயும் இயேசுகிறிஸ்துவுக்கு நல்ல போர்ச்சேவகனாய்த் தீங்கனுபவி. தண்டில் சேவகம்பண்ணுகிற எவனும், தன்னைச் சேவகமெழுதிக்கொண்டவனுக்கு ஏற்றவனாயிருக்கும்படி, பிழைப்புக்கடுத்த அலுவல்களில் சிக்கிக்கொள்ளமாட்டான்.
இது இரண்டும் எவ்வாறு ஒப்பிடப்படுகின்றன, மேலும் இது இன்று நமக்கு என்ன உணர்த்துகிறது என்பதைக் கீழே காணலாம்.
| பழைய உடன்படிக்கை (வாசிக்க: எண்ணாகமம்,யோசுவா) | புதிய உடன்படிக்கை (வாசிக்க: அப்போஸ்தலர், எபேசியர்) | உங்கள் அழைப்பிற்கான பொருள் என்ன? |
ஜனங்கள் | இஸ்ரவேலர், இரத்த உறவின் மூலமாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டு போருக்காகக் கணக்கிடப்பட்டனர்[எண்ணாகமம் 1:3] | ஆவிக்குரிய ஜனங்கள், கிறிஸ்துவுக்குள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்கள் [எபேசியர் 1:4] [1 பேதுரு 2:9] | நீங்கள் பிறப்பால் அல்ல, கிருபையினால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டு, அவருடைய சேனைக்குள் கணக்கிடப்பட்டுள்ளீர்கள். |
நிலம் | வாக்குப்பண்ணப்பட்ட தேசம், படிப்படியாகக் கைப்பற்றப்பட்டது [யோசுவா 1:3] | தேவனுடைய ராஜ்யம் – மறுபிறப்பின் மூலம் நுழையலாம் [யோவான் 3:3][யோவான் 18:36]. | நீங்கள் அசைக்க முடியாத ஒரு ராஜ்யத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். |
எதிரி | ஏழு தேசங்கள், பெரியவை மற்றும் வலிமையானவை [உபாகமம் 7:1] | சாத்தானும் இருளின் வல்லமைகளும் [எபேசியர் 6:12]. | மக்கள் உங்கள் எதிரிகள் அல்ல; அவர்களை மீட்பதற்காகவே நீங்கள் அனுப்பப்பட்டுள்ளீர்கள். |
யுத்தம் | நேரடிப் போர்கள்: எரிகோ, ஆயி [யோசுவா 6-11] | மனம் மற்றும் இருதயங்களுக்கான கண்ணுக்குத் தெரியாத போராட்டம் [2 கொரிந்தியர் 10:3-5] | யுத்தம் முதலில் உங்கள் முழங்கால்களில் வெல்லப்படுகிறது. |
ஆயுதங்கள் | பட்டயம், படை மற்றும் எக்காளங்கள் [சங்கீதம் 20:7] | சுவிசேஷம், தேவவசனம், ஜெபம் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர் [ரோமர் 1:16][எபேசியர் 6:17-18] | உங்கள் ஆயுதங்கள் ஒவ்வொரு நாளும் உங்கள் கைகளில் உள்ளன: வேதம், ஜெபம். |
சுதந்தரம் | தேசம் சீட்டுப் போட்டுப் பங்கிடப்பட்டது. [யோசுவா 14:1-2] | ஒருபோதும் மங்கிப்போகாத சுதந்தரம் [1 பேதுரு 1:4] | நீங்கள் ஒரு சுதந்திரத்தைப் பெறுவதற்காகப் போராடுவதில்லை; மாறாக, அந்தச் சுதந்திரத்திலிருந்தே போராடுகிறீர்கள். |
இலக்கு | எல்லைகளைக் கைப்பற்றுதல் [எண்ணாகமம் 33:53] | ஆத்துமாக்களை மீட்டுக்கொள்ளுதல் [லூக்கா 19:10] [யூதா 23]. | உங்கள் எல்லை என்பது மனிதர்களே: சக பணியாளர், அண்டை வீட்டார், உறவினர். |
ஒரே தேவன். போராடுவதற்கான அதே அழைப்பு. ஆனால், வேறொரு போர்க்களம், வேறொரு இலக்கு.
நாம் அவரால் தெரிந்துகொள்ளப்பட்ட ஜனங்கள்; அவரை அறிவிப்பதற்காக அனுப்பப்பட்டவர்கள்.
[1 பேதுரு 2:9] நீங்களோ, உங்களை அந்தகாரத்தினின்று தம்முடைய ஆச்சரியமான ஒளியினிடத்திற்கு வரவழைத்தவருடைய புண்ணியங்களை அறிவிக்கும்படிக்குத் தெரிந்துகொள்ளப்பட்ட சந்ததியாயும், ராஜரீகமான ஆசாரியக்கூட்டமாயும், பரிசுத்த ஜாதியாயும், அவருக்குச் சொந்தமான ஜனமாயும் இருக்கிறீர்கள்.
நாம் வேறு வகையான ஒரு யுத்தத்தை, வேறு விதமான ஆயுதங்களைக் கொண்டு போராடுகிறோம்.
[2 கொரிந்தியர் 10:3-4] நாங்கள் மாம்சத்தில் நடக்கிறவர்களாயிருந்தும், மாம்சத்தின்படி போர்செய்கிறவர்களல்ல. எங்களுடைய போராயுதங்கள் மாம்சத்துக்கேற்றவைகளாயிராமல், அரண்களை நிர்மூலமாக்குகிறதற்கு தேவபலமுள்ளவைகளாயிருக்கிறது.
நம்முடைய இலக்கு நம்முடைய ஆண்டவருடைய இலக்கைப் போன்றதே.
[லூக்கா 19:10] இழந்துபோனதைத் தேடவும் இரட்சிக்கவுமே மனுஷகுமாரன் வந்திருக்கிறார் என்றார்.
புதிய உடன்படிக்கையில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்களின் ஆவிக்குரிய அழைப்பின் இலக்குகள்
பவுல் இந்தப் போரைத் தெளிவாகக் குறிப்பிட்டார்.
[எபேசியர் 6:12] ஏனெனில், மாம்சத்தோடும் இரத்தத்தோடுமல்ல, துரைத்தனங்களோடும், அதிகாரங்களோடும், இப்பிரபஞ்சத்தின் அந்தகார லோகாதிபதிகளோடும், வானமண்டலங்களிலுள்ள பொல்லாத ஆவிகளின் சேனைகளோடும் நமக்குப் போராட்டம் உண்டு.
அப்படியானால், இது என்ன யுத்தம்? இதில் என்ன நடக்கிறது? நாம் எப்படி வெற்றி பெறுகிறோம்?
இது என்ன யுத்தம்: மூன்று வானங்கள்
முதல் வானம்: ஆகாயம்
பறவைகள் பறக்கின்ற, காணக்கூடிய வானம். தேவனுடைய நன்மைகள் பூமிக்கு வரும் இடம். [ஆதியாகமம் 1:20] பின்பு தேவன்: நீந்தும் ஜீவஜந்துக்களையும், பூமியின்மேல் வானம் என்கிற ஆகாயவிரிவிலே பறக்கும் பறவைகளையும், ஜலமானது திரளாய் ஜநிப்பிக்கக்கடவது என்றார்.
இரண்டாம் வானம்: ஆவிக்குரிய மண்டலங்கள், யுத்தம் நடக்கும் இடம்
[எபேசியர் 6:12] எதிரியின் நான்கு நிலைகளைப் பட்டியலிடுகிறது: துரைத்தனங்கள், அதிகாரங்கள், இப்பிரபஞ்சத்தின் அந்தகார லோகாதிபதிகள் மற்றும் பொல்லாத ஆவிகளின் சேனைகள்.
[தானியேல் 10] இல், தானியேலின் ஜெபம் முதல் நாளிலேயே கேட்கப்பட்டது, ஆனால் பதில் 21 நாட்களுக்கு தடைப்பட்டது. [தானியேல் 10:12-13] அப்பொழுது அவன் என்னை நோக்கி: தானியேலே, பயப்படாதே; நீ அறிவை அடைகிறதற்கும், உன்னை உன்னுடைய தேவனுக்கு முன்பாகச் சிறுமைப்படுத்துகிறதற்கும், உன் மனதைச் செலுத்தின முதல்நாள் துவக்கி உன் வார்த்தைகள் கேட்கப்பட்டது; உன் வார்த்தைகளினிமித்தம் நான் வந்தேன். பெர்சியா ராஜ்யத்தின் அதிபதி இருபத்தொரு நாள்மட்டும் என்னோடு எதிர்த்து நின்றான்; ஆனாலும் பிரதான அதிபதிகளில் ஒருவனாகிய மிகாவேல் எனக்கு உதவியாக வந்தான்; ஆதலால் நான் அங்கே பெர்சியாவின் ராஜாக்களிடத்தில் தரித்திருந்தேன்.
மூன்றாம் வானம்: தேவனுடைய வாசஸ்தலம், நமக்கு உதவி வரும் இடம்
பவுல் தேவனுடைய பிரசன்னத்திற்குள் எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டார். [2 கொரிந்தியர் 12:2] கிறிஸ்துவுக்குள்ளான ஒரு மனுஷனை அறிவேன்; அவன் பதினாலு வருஷத்திற்கு முன்னே மூன்றாம் வானம்வரைக்கும் எடுக்கப்பட்டான்; அவன் சரீரத்திலிருந்தானோ, சரீரத்திற்குப் புறம்பேயிருந்தானோ, அதை அறியேன்; தேவன் அறிவார்.
கிறிஸ்து அனைத்து அதிகாரங்களுக்கும் மேலாக வீற்றிருக்கிறார், நாமும் அவரோடேகூட வீற்றிருக்கிறோம் [எபேசியர் 1:20-21][எபேசியர் 2:6]. [சங்கீதம் 121:1-2] எனக்கு ஒத்தாசை வரும் பர்வதங்களுக்கு நேராக என் கண்களை ஏறெடுக்கிறேன். வானத்தையும், பூமியையும் உண்டாக்கின கர்த்தரிடத்திலிருந்து எனக்கு ஒத்தாசை வரும்.
குறிப்பு: வேதாகமம் "மூன்றாம் வானம்" என்று மட்டுமே குறிப்பிடுகிறது. [எபேசியர் 6:12] இல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள "வானமண்டலங்கள்" என்ற ஆவிக்குரிய பகுதியைப் போதனைக்காகவும் எளிதாகப் புரிந்து கொள்வதற்காகவும் மட்டுமே "இரண்டாம் வானம்" என்று நான் அடையாளப்படுத்தியுள்ளேன்.
இந்த யுத்தத்தில் என்ன நடக்கிறது: அப்போஸ்தலர் 26:18 இலிருந்து மூன்று இலக்குகள்
நாம் தேவனிடம் ஜெபிக்கும்போது, ஆவிக்குரிய மண்டலங்களில் இதுவே நடக்கிறது:
தானியேலின் அனுபவத்தில் நாம் ஏற்கனவே பார்த்தது போல, முதல் நாளிலிருந்தே நமது ஜெபம் கேட்கப்படுகிறது, அதற்குப் பதிலாக பரலோகம் செயல்படத் தொடங்குகிறது [தானியேல் 10:12].
தேவனுடைய பிள்ளைகளின் ஜெபங்கள் அவருடைய சிம்மாசனத்திற்கு முன்பாக எழும்புகின்றன, அவர் பூமியில் செயல்படுகிறார். உங்கள் ஜெபத்தைத் தடுக்க எதிரிக்கு எந்த வல்லமையும் இல்லை.
ஜெபம் சுவிசேஷம் மக்களைச் சென்றடைவதற்கான கதவைத் திறக்கிறது: [கொலோசெயர் 4:3-4] கிறிஸ்துவினுடைய இரகசியத்தினிமித்தம் கட்டப்பட்டிருக்கிற நான் அந்த இரகசியத்தைக்குறித்துப் பேச வேண்டியபிரகாரமாய்ப் பேசி, அதை வெளிப்படுத்துவதற்கு, திருவசனம் செல்லும்படியான வாசலைத் தேவன் திறந்தருளும்படி எங்களுக்காகவும் வேண்டிக்கொள்ளுங்கள்.
ஜெபத்தின் மூலமாக, கீழே குறிப்பிடப்பட்டுள்ள மூன்று இலக்குகளும் மக்களின் வாழ்க்கையில் நிறைவேற்றப்படுகின்றன.
1. அவர்களின் கண்கள் திறக்கப்படுதல்: எதிரி குருடாக்குவதிலிருந்து விடுவிக்கப்படுதல்
மக்கள் சரீரப்பிரகாரமாகப் பார்க்கிறார்கள், ஆனால் ஆவிக்குரிய சத்தியத்தைக் காண முடிவதில்லை. அவர்களால் சுவிசேஷத்தின் வெளிச்சத்தைக் காண முடிவதில்லை. ஆனால் தேவன் அவர்களின் கண்களைத் திறக்கும்போது, அவர்கள் அவருடைய கிரியைகளைக் காண்கிறார்கள், அவருடைய மகிமை அவர்களுக்கு வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. [2 கொரிந்தியர் 4:4] தேவனுடைய சாயலாயிருக்கிற கிறிஸ்துவின் மகிமையான சுவிசேஷத்தின் ஒளி, அவிசுவாசிகளாகிய அவர்களுக்குப் பிரகாசமாயிராதபடிக்கு, இப்பிரபஞ்சத்தின் தேவனானவன் அவர்களுடைய மனதைக் குருடாக்கினான்.
2. அவர்களை இருளிலிருந்து வெளிச்சத்திற்குத் திருப்புதல்: அதனால் மனம் கிறிஸ்துவின் ஒளியால் நிரப்பப்படுகிறது
இருள் என்பது பாவம், வஞ்சகம், அறியாமை மற்றும் தேவனை விட்டுப் பிரிந்திருப்பதைக் குறிக்கிறது. வெளிச்சம் என்பது சத்தியம், பரிசுத்தம், கிறிஸ்து மற்றும் வெளிப்படுத்தலைக் குறிக்கிறது.
"வெளிச்சம் பிரகாசிக்கக்கடவது" என்று சொன்ன அதே தேவன் இப்போது நம் இருதயங்களில் பிரகாசிக்கிறார்.
இந்த வெளிச்சம் நமது ஆவிக்குரிய கண்களைத் திறந்து, இது தேவனுடைய மகிமையின் கிரியை என்பதைக் காணச் செய்கிறது. இருளுக்கும் வெளிச்சத்திற்கும் உள்ள வித்தியாசத்தை நாம் உணர்கிறோம், மேலும் இது பாவத்தைப் பற்றிய உணர்வடைவதற்கும், பாவ அறிக்கை செய்வதற்கும் கதவைத் திறக்கிறது.
[2 கொரிந்தியர் 4:6] இருளிலிருந்து வெளிச்சத்தைப் பிரகாசிக்கச்சொன்ன தேவன் இயேசுகிறிஸ்துவின் முகத்திலுள்ள தமது மகிமையின் அறிவாகிய ஒளியைத் தோன்றப்பண்ணும்பொருட்டாக, எங்கள் இருதயங்களிலே பிரகாசித்தார்.
[கொலோசெயர் 1:13] இருளின் அதிகாரத்தினின்று நம்மை விடுதலையாக்கி, தமது அன்பின் குமாரனுடைய ராஜ்யத்திற்கு உட்படுத்தினவருமாயிருக்கிற பிதாவை ஸ்தோத்திரிக்கிறோம்.
3. அவர்களை சாத்தானின் அதிகாரத்திலிருந்து தேவனிடத்திற்குத் திருப்புதல்: விடுதலையும் விசுவாச மாற்றமும்
பாவ அறிக்கை செய்வதற்கான கதவு திறந்தவுடன், நாம் மீட்கப்படுகிறோம். தேவனுடைய வார்த்தை பாவத்தின் ஆளுகையிலிருந்து நம்மை விடுவிக்கிறது.
இரண்டு ராஜ்யங்கள் உள்ளன: சாத்தானின் இருளின் ராஜ்யம் மற்றும் கிறிஸ்துவின் தேவனுடைய ராஜ்யம்.
சுவிசேஷம் என்பது வெறும் தகவல் மட்டுமல்ல; அது ஒரு மீட்பு (விடுதலை).
விளைவு 1: பாவமன்னிப்பு. குற்றவுணர்வு நீக்கப்பட்டு, நாம் தேவனுடன் ஒப்புரவாக்கப்படுகிறோம்; தேவனிடம் சேரும் பாக்கியம் மீண்டும் கிடைக்கிறது.
விளைவு 2: பரிசுத்தமாக்கப்பட்டவர்களிடையே சுதந்தரம். நாம் குமாரரர்களாகவும் குமாரத்திகளாகவும், கிறிஸ்துவுடன் உடன் சுதந்தரவாளிகளாகவும், ராஜ்யத்தின் குடிமக்களாகவும் மாறுகிறோம்.
[ரோமர் 8:17] நாம் பிள்ளைகளானால் சுதந்தரருமாமே; தேவனுடைய சுதந்தரரும், கிறிஸ்துவுக்கு உடன் சுதந்தரருமாமே; கிறிஸ்துவுடனேகூட நாம் மகிமைப்படும்படிக்கு அவருடனேகூடப் பாடுபட்டால் அப்படியாகும்.
நாம் எப்படி வெற்றி பெறுகிறோம்: தேவனுடைய சர்வாயுதவர்க்கம்
[எபேசியர் 6:10-11] கடைசியாக, என் சகோதரரே, கர்த்தரிலும் அவருடைய சத்துவத்தின் வல்லமையிலும் பலப்படுங்கள். நீங்கள் பிசாசின் தந்திரங்களோடு எதிர்த்து நிற்கத் திராணியுள்ளவர்களாகும்படி, தேவனுடைய சர்வாயுதவர்க்கத்தையும் தரித்துக்கொள்ளுங்கள்.
[எபேசியர் 6:14-17] சத்தியம் என்னும் கச்சையை உங்கள் அரையில் கட்டினவர்களாயும், நீதியென்னும் மார்க்கவசத்தைத் தரித்தவர்களாயும்; சமாதானத்தின் சுவிசேஷத்திற்குரிய ஆயத்தம் என்னும் பாதரட்சையைக் கால்களிலே தொடுத்தவர்களாயும்; பொல்லாங்கன் எய்யும் அக்கினியாஸ்திரங்களையெல்லாம் அவித்துப்போடத்தக்கதாய், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக விசுவாசமென்னும் கேடகத்தைப் பிடித்துக்கொண்டவர்களாயும் நில்லுங்கள். இரட்சணியமென்னும் தலைச்சீராவையும். தேவவசனமாகிய ஆவியின் பட்டயத்தையும் எடுத்துக்கொள்ளுங்கள்.
பகுதி | ஆவிக்குரிய அர்த்தம் |
சத்தியம் என்னும் கச்சை (V14) | தேவனுடைய வார்த்தையே நமது அஸ்திபாரம் |
நீதி என்னும் மார்க்கவசம் (V14) | கிறிஸ்துவின் நீதி நம் இருதயத்தை மூடுகிறது |
சமாதானத்தின் சுவிசேஷம் என்னும் பாதரட்சை (V15) | சுவிசேஷத்திற்கு ஆயத்தமாயிருத்தல் |
விசுவாசம் என்னும் கேடகம் (V16) | விசுவாசம் எதிரியின் பொய்களை அவிக்கிறது |
இரட்சணியமென்னும் தலைச்சீரா (V17) | இரட்சிப்பின் நிச்சயம் மனதைக் காக்கிறது |
ஆவியின் பட்டயம் (V17) | வசனமே நமது தாக்குதல் ஆயுதம் |
முக்கிய குறிப்பு: முதல் ஐந்து பகுதிகள் நம்மைப் பாதுகாக்கின்றன, பட்டயம் மட்டுமே தாக்குகிறது. நாம் உயிர்வாழ மட்டும் அனுப்பப்பட்டவர்கள் அல்ல, முன்னேறிச் செல்ல அனுப்பப்பட்ட பாதுகாக்கப்பட்ட மக்கள். ஆவியில் ஜெபிப்பதுதான் முழு சர்வாயுதவர்க்கத்தையும் அணிந்துகொள்ளும் வழியாகும்.
[எபேசியர் 6:18] எந்தச் சமயத்திலும் சகலவிதமான வேண்டுதலோடும் விண்ணப்பத்தோடும் ஆவியினாலே ஜெபம்பண்ணி, அதன்பொருட்டு மிகுந்த மனவுறுதியோடும் சகல பரிசுத்தவான்களுக்காகவும் பண்ணும் வேண்டுதலோடும் விழித்துக்கொண்டிருங்கள்.
பழைய உடன்படிக்கைக்கும் புதிய உடன்படிக்கைக்கும் பொதுவானது: கீழ்ப்படிதலே திறவுகோல்
பழைய உடன்படிக்கைக்கும் புதிய உடன்படிக்கைக்கும் பொதுவான இணைப்பு கீழ்ப்படிதல். போர்க்களம் மாறியது, ஆனால் போரில் வெற்றி பெறுவது எதுவோ அது மாறவில்லை.
[எண்ணாகமம் 1:54] கர்த்தர் மோசேக்குக் கட்டளையிட்டபடி எல்லாவற்றையும் இஸ்ரவேல் புத்திரர் செய்தார்கள்.
[யோவான் 14:15] நீங்கள் என்னிடத்தில் அன்பாயிருந்தால் என் கற்பனைகளைக் கைக்கொள்ளுங்கள்.
கீழ்ப்படிதல் ஏன் முக்கியமானது?
தேவன் போரைக் கட்டளையிடுகிறார், நாம் அவருடைய கட்டளைகளைப் பின்பற்றுகிறோம். ஒரு வீரன் [2 தீமோத்தேயு 2:4] "...தன்னைச் சேவகமெழுதிக்கொண்டவனுக்கு ஏற்றவனாயிருக்கும்படி...".
கீழ்ப்படிதல் நம்மை தேவனுடைய அதிகாரத்தின் கீழ் வைத்திருக்கிறது, அதுவே நமது பாதுகாப்பாகும். சாத்தானை உடைக்கும் வல்லமையும் அதிகாரமும் தேவனுக்கு மட்டுமே உண்டு. இயேசு சிலுவையில் செய்த கிரியையினாலும் உயிர்த்தெழும்பினதினாலும் அந்த வல்லமையை வென்றார், அவர் இப்போது தேவனுடைய குமாரனாக அதிகாரத்தில் வீற்றிருக்கிறார். [கொலோசெயர் 2:15][ரோமர் 1:4].
சவுலின் உதாரணம்
தேவன் சவுலிடம் அமலேக்கியரை முற்றிலுமாக அழிக்கும்படி கூறினார் [1 சாமுவேல் 15:3]. ஆனால் சவுல், ஆகாக் ராஜாவையும், ஆடு மாடுகளில் நலமானவைகளையும் தப்பவைத்தான். அது அரைகுறையான கீழ்ப்படிதலாகும்.
அவன் அதை வழிபாடு ("பலியிடுவதற்காக") என்று கூறினான், ஆனால் தேவன் அதை முரட்டாட்டம் என்று கூறினார். சவுல் ராஜ்யத்தை இழந்தான்.
தேவன் இந்தக் கீழ்ப்படியாமையைப் பில்லிசூனியத்தின் பாவத்திற்குச் சமமாக ஒப்பிட்டார் [1 சாமுவேல் 15:23].
மோசே ஜெபத்தின் மூலம் தோற்கடித்த அதே அமலேக்கு, சவுலின் கீழ்ப்படியாமையின் நிமித்தம் அவனை வீழ்த்தினான்.
[1 சாமுவேல் 15:22] அதற்குச் சாமுவேல்: கர்த்தருடைய சத்தத்திற்குக் கீழ்ப்படிகிறதைப்பார்க்கிலும், சர்வாங்க தகனங்களும் பலிகளும் கர்த்தருக்குப் பிரியமாயிருக்குமோ? பலியைப்பார்க்கிலும் கீழ்ப்படிதலும், ஆட்டுக்கடாக்களின் நிணத்தைப்பார்க்கிலும் செவிகொடுத்தலும் உத்தமம்.
எதிரி ஏன் நமது கீழ்ப்படிதலைக் குறிவைக்கிறான்?
ஆதியிலிருந்தே, அவனுடைய முதல் நடவடிக்கை "...தேவன் சொன்னது உண்டோ..." என்பதாகவே இருந்தது [ஆதியாகமம் 3:1].
அவன் நமது பலத்தை வெல்லத் தேவையில்லை. நமது கீழ்ப்படிதலை முறித்தால் மட்டும் போதும்; ஏனெனில் கீழ்ப்படியாத வீரன் போர்க்களத்திலிருந்து வெளியேற்றப்படுகிறான்.
யுத்தத்தின் வரிசைமுறை என்னவென்றால்: முதலில் கீழ்ப்படிதல், அதன் பிறகு எதிர்த்து நிற்றல். [யாக்கோபு 4:7] ஆகையால், தேவனுக்குக் கீழ்ப்படிந்திருங்கள்; பிசாசுக்கு எதிர்த்து நில்லுங்கள், அப்பொழுது அவன் உங்களைவிட்டு ஓடிப்போவான்.
பொறிக்கப்பட்டவர்கள், மீட்கப்பட்டவர்கள் மற்றும் அனுப்பப்பட்டவர்கள்
நம்மைச் சுற்றியுள்ள நூறு பேரில் மூன்று பேருக்கும் குறைவானவர்களே இயேசுவை அறிந்திருக்கிறார்கள். அந்த எண்ணிக்கை நம்மைச் சோர்வடையச் செய்வதற்காக அல்ல. இது தேவன் நம்மை நிலைநிறுத்தியுள்ள களமாகும். இந்த தேசத்தைப் பாதுகாக்கவும் மீட்கவும் நாம் அதன் உப்பாக இருக்கிறோம் [மத்தேயு 5:13].
நமது பெயர்கள் அவருடைய உள்ளங்கைகளில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன. அவர் நம்மைப் பாவத்திலிருந்தும், அந்தகாரத்திலிருந்தும், சாத்தானின் அதிகாரத்திலிருந்தும் மீட்டுக்கொண்டார். ஆனால், திருச்சபைக்குள்ளே நம்மைப் பாதுகாப்பாக வைத்திருக்க மட்டுமே அவர் நம்மை மீட்கவில்லை. அனுப்புவதற்காகவே அவர் நம்மை மீட்டார். இஸ்ரவேலர் நிலத்திற்காகப் போராடினர். நாமோ நம்மைச் சுற்றியுள்ள மக்களுக்காகப் போராடுகிறோம். அடுத்த மேசையில் இருக்கும் சக ஊழியர், நமது குடியிருப்பில் வசிக்கும் அண்டை வீட்டார், இன்னும் இருளில் நடந்து கொண்டிருக்கும் உறவினர் என இவர்களுக்காக நாம் போராடுகிறோம்.
ஆகவே, சர்வாயுதவர்க்கத்தைத் தரித்துக்கொள்ளுங்கள். ஆவியில் ஜெபியுங்கள். விளக்கம் தெரியாதபோதும் கீழ்ப்படியுங்கள். புறப்பட்டுச் செல்லுங்கள்.
[ஏசாயா 6:8] பின்பு: யாரை நான் அனுப்புவேன், யார் நமது காரியமாய்ப் போவான் என்று உரைக்கிற ஆண்டவருடைய சத்தத்தைக் கேட்டேன். அதற்கு நான்: இதோ, அடியேன் இருக்கிறேன்; என்னை அனுப்பும் என்றேன்.
நாம் சும்மா உட்கார்ந்திருப்பதற்காக மீட்கப்படவில்லை. ஒரு நோக்கத்திற்காக மீட்கப்பட்டுள்ளோம்.



Comments