பரிசேயத்துவத்தை வெற்றிகொள்ளல்

பரிசேயத்துவம் என்றால் என்ன? இது உண்மையான பக்தி, ஒழுக்கம் இல்லாமல் வெளிப்புறத்தில் மட்டும் மதச் சடங்குகளைக் கடைப்பிடிப்பதற்காக விமர்சிக்கப்பட்ட பரிசேயர்களின் நடத்தையைக் குறிக்கிறது. அவர்கள் ஒரு மாய்மாலமான வாழ்க்கை வாழ்ந்தார்கள். இயேசு அவர்களின் நடத்தையை  மிகவும் கடுமையான வார்த்தைகளால் கண்டனம் செய்தார். விபச்சாரம், கொலை, திருட்டு போன்ற கடுமையான பாவங்களில் ஈடுபட்டவர்களிடம் கூட இயேசு ஒருபோதும் "உங்களுக்கு ஐயோ" என்ற வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்தவில்லை. ஆனால் பாசாங்குத்தனத்திற்காக அவர் "உங்களுக்கு ஐயோ" என்று கூறுகிறார் - இது ஒரு கடுமையான எச்சரிக்கை. பாசாங்குத்தனம் என்பது இயேசுவால் வெறுக்கப்பட்ட ஒரு கொடிய பாவம். பாசாங்குத்தனம் சாத்தானிடமிருந்து வருகிறது. வெளியே அவன் தேவனைப் போல காட்டிக் கொள்கிறான், ஆனால் அவனுள் பொல்லாங்கும் அசுத்தமும் நிறைந்திருக்கிறது. அவன் ஒளியின் வேடம் அணிந்திருக்கிறான்.

மாய்மாலம் என்றால் முரண்பாடு - எண்ணங்களும் செயல்களும் ஒன்றுக்கொன்று முரணாய் இருப்பது. வார்த்தைகளும் செயல்களும் எதிரெதிராய் இருப்பது, வீட்டிற்கு உள்ளேயும் வெளியேயும் வெவ்வேறாய் நடந்து கொள்வது.

மாய்மாலத்திற்கான மாற்று வார்த்தைகள்

1. நேர்மையற்ற தன்மை : ஒருவரின் செயல்கள் அல்லது வெளிப்பாடுகளில் நேர்மை அல்லது உண்மைத்தன்மை இல்லாமை.

2. வஞ்சகம் : வேண்டுமென்றே மற்றவர்களை தவறாக வழிநடத்தும் அல்லது ஏமாற்றும் செயல்.

3. நாணயமின்மை : வஞ்சகம் அல்லது உண்மையற்ற தன்மையை உள்ளடக்கிய விதத்தில் நடந்துகொள்வது.

4. கபடத்தன்மை : நேர்மையற்ற அல்லது நேர்மையாக இருப்பது போன்ற பொய்யான தோற்றத்தை அளிப்பது.

5. பொய்மை : உண்மையற்ற, ஏமாற்றும் நிலை அல்லது தரம்.

6. இருமுகம் : வெவ்வேறு நபர்களுக்கு வெவ்வேறு தோற்றம் அல்லது அணுகுமுறையை முன்வைக்கும் செயல்.

7. பரிசேயத்துவம் : உண்மையான பக்தி அல்லது ஒழுக்கம் இல்லாமல், வெளிப்புறமாக மட்டும் மதச் சடங்குகளைக் கடைப்பிடிப்பதற்காக விமர்சிக்கப்பட்ட பரிசேயர்களின் நடத்தையைக் குறிக்கிறது.

8. பொய்யான நடிப்பு : பாசாங்குத்தனமான தார்மீக மொழி அல்லது நடத்தை.

9. பாசாங்கு : போலியாக நடிப்பது அல்லது பாசாங்கு செய்யும் செயல், குறிப்பாக ஏமாற்றும் விதத்தில்.

10. போலித்தனம் : வஞ்சகம் அல்லது இரட்டைப் பரிவர்த்தனையை உள்ளடக்கியது, போலித்தனத்தைப் போன்றது. ஆனால் வேண்டுமென்றே ஏமாற்றுவது.

மாய்மாலம் எப்படி உருவாகிறது?

• தங்களை நியாயப்படுத்த மற்றவர்களின் தவறுகளைக் கண்டறிவது - இந்த நடத்தையில் ஈடுபடுபவர்கள் தங்கள் சொந்த தவறுகள் அல்லது வேறுபாடுகளிலிருந்து கவனத்தைத் திசைதிருப்புவதற்கு ஒரு வழியாக, மற்றவர்களை விமர்சிப்பர். மற்றவர்களின் குறைகளை சுட்டிக்காட்டி, தங்கள் சொந்த நடத்தையை நியாயப்படுத்தும் அல்லது மன்னிக்கும் ஒரு கதையை உருவாக்க முற்படுகிறார்கள். இந்த உபாயம் அவர்கள் சுயபரிசோதனை மற்றும் பொறுப்புணர்வைத் தவிர்த்து, நேர்மறையான சுய-பிம்பத்தை பராமரிக்க அனுமதிக்கிறது. அவர்கள் மற்றவர்களின் குறைகளைக் கண்டுபிடித்து தங்களை நியாயப்படுத்துகிறார்கள். நீ உன் கண்ணிலிருக்கிற உத்திரத்தை உணராமல், உன் சகோதரன் கண்ணிலிருக்கிற துரும்பைப் பார்க்கிறதென்ன? இதோ, உன் கண்ணில் உத்திரம் இருக்கையில் உன் சகோதரனை நோக்கி: நான் உன் கண்ணிலிருக்கும் துரும்பை எடுத்துப்போடட்டும் என்று நீ சொல்வதெப்படி? மாயக்காரனே! முன்பு உன் கண்ணிலிருக்கிற உத்திரத்தை எடுத்துப்போடு; பின்பு உன் சகோதரன் கண்ணிலிருக்கிற துரும்பை எடுத்துப்போட வகைபார்ப்பாய். மத்தேயு 7:3-5

• ஜனங்களைத் திருப்திப்படுத்தவும் வெளிப்புற மெச்சுதல்களுக்காகவும் செயல்படுதல் - இது பரிசேயர்களின் நடத்தையைக் குறிக்கிறது. உண்மையான பக்தி அல்லது ஒழுக்கம் இல்லாமல், வெளிப்புறமாக மட்டும் மதச் சடங்குகளைக் கடைப்பிடிப்பதற்காக விமர்சிக்கப்பட்ட பரிசேயர்களின் நடத்தையைக் குறிக்கிறது. இயேசு பாசாங்குத்தனத்தைப் பற்றி விளக்கி, நியாயப் போதகர்களையும் பரிசேயர்களையும் எச்சரித்தார். வெளிப்பார்வைக்கு சுத்தமாக தெரிந்தாலும் உட்புறத்திலோ கெட்டுப் போயிருக்கிறார்கள்.மாயக்காரராகிய வேதபாரகரே! பரிசேயரே! உங்களுக்கு ஐயோ, போஜனபானபாத்திரங்களின் வெளிப்புறத்தைச் சுத்தமாக்குகிறீர்கள்; உட்புறத்திலோ அவைகள் கொள்ளையினாலும் அநீதத்தினாலும் நிறைந்திருக்கிறது. குருடனான பரிசேயனே! போஜனபானபாத்திரங்களின் வெளிப்புறம் சுத்தமாகும்படி அவைகளின் உட்புறத்தை முதலாவது சுத்தமாக்கு. மத்தேயு 23:25-26

• வெளிப்புறத் தூய்மைக்கு தேவையற்ற முக்கியத்துவம் உட்புறத் தூய்மைக்கு மிகக் குறைவான முக்கியத்துவம் - இது இரட்டையான  அல்லது இரண்டு முகம் கொண்ட நடத்தை. இரட்டைத்தன்மை என்பது பொதுவாக ஏமாற்றும் அல்லது இரட்டை இயல்பு கொண்ட நிலையைக் குறிக்கிறது. வெளியில் இருந்து பார்க்கும்பொழுது, இந்த நடத்தையில் ஈடுபடுபவர்கள் மிகவும் நேர்மையானவர்களாகத் தெரிவார்கள், ஆனால் நிறைய குற்றங்களால் (பாசாங்குத்தனம், துன்மார்க்கம், வஞ்சகம்) நிறைந்திருப்பார்கள். மாயக்காரராகிய வேதபாரகரே! பரிசேயரே! உங்களுக்கு ஐயோ, வெள்ளையடிக்கப்பட்ட கல்லறைகளுக்கு ஒப்பாயிருக்கிறீர்கள், அவைகள் புறம்பே அலங்காரமாய்க் காணப்படும், உள்ளேயோ மரித்தவர்களின் எலும்புகளினாலும் சகல அசுத்தத்தினாலும் நிறைந்திருக்கும். அப்படியே நீங்களும் மனுஷருக்கு நீதிமான்கள் என்று புறம்பே காணப்படுகிறீர்கள்; உள்ளத்திலோ மாயத்தினாலும் அக்கிரமத்தினாலும் நிறைந்திருக்கிறீர்கள். மத்தேயு 23:27-28

• சிறிய விஷயங்களுக்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுப்பது,நேர்மையான விஷயங்களைப் புறக்கணிப்பது- உண்மையில் முக்கியமானவற்றைப் புறக்கணித்து,சிறிய விஷயங்களுக்கு அதிக கவனம் செலுத்துவது நம்மைத் தவறாக வழிநடத்தும். அவர்கள் தேவனுடைய நீதியைப் புறக்கணித்து,மனிதர்களின் புகழ்ச்சிக்காக வெளிப்புறக் காரியங்களைத் தேடுகிறார்கள் மாயக்காரராகிய வேதபாரகரே! பரிசேயரே! உங்களுக்கு ஐயோ,நீங்கள் ஒற்தலாமிலும் வெந்தயத்திலும் சீரகத்திலும் தசமபாகம் செலுத்தி,நியாயப்பிரமாணத்தில் கற்பித்திருக்கிற விசேஷித்தவைகளாகிய நீதியையும் இரக்கத்தையும் விசுவாசத்தையும் விட்டுவிட்டீர்கள்,இவைகளையும் செய்யவேண்டும்,அவைகளையும் விடாதிருக்கவேண்டுமே. குருடரான வழிகாட்டிகளே,கொசுயில்லாதபடி வடிகட்டி,ஒட்டகத்தை விழுங்குகிறவர்களாயிருக்கிறீர்கள். மத்தேயு 23:23-24

கிறிஸ்தவ வாழ்க்கையில் பரிசேயத்துவத்தின் தாக்கங்கள்

• பாசாங்குத்தனம் ஒரு தீவிரமான பாவம். விபச்சாரம், கொலை அல்லது நாம் நினைக்கும் வேறு எந்த பாவங்களையும் விட மோசமானது, ஏனெனில் இது சாத்தானிடமிருந்து வருகிறது. அது ஒரு கொடிய பாவம் என்று கூட அறியாமல் நம்மை அந்த பாவத்தில் வாழ வைப்பதற்கு அவன் நம்மை வஞ்சிக்கிறான்.

• அனனியா மற்றும் சப்பீராள் ஆகியோருக்கு எதிராக அப்போஸ்தலரால் தீர்ப்பளிக்கப்பட்ட முதல் பாவம் பாசாங்குத்தனம் - அப்போஸ்தலர் 5:1-11

• பாசாங்குத்தனம் நாம் ஆவிக்குரிய வாழ்வில் வளர்வதைத் தடுக்கிறது, அது நம் ஆவிக்குரிய வாழ்க்கையில் களையைப் போன்றது - இப்படியிருக்க, கர்த்தர் தயையுள்ளவரென்பதை நீங்கள் ருசிபார்த்ததுண்டானால், சகல துர்க்குணத்தையும், சகலவித கபடத்தையும், வஞ்சகங்களையும், பொறாமைகளையும், சகலவித புறங்கூறுதலையும் ஒழித்துவிட்டு, நீங்கள் வளரும்படி, புதிதாய்ப் பிறந்த குழந்தைகளைப்போல, திருவசனமாகிய களங்கமில்லாத ஞானப்பாலின்மேல் வாஞ்சையாயிருங்கள். 1 பேதுரு 2:1-3

• பாசாங்குத்தனம் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தி தேவனின் நாமத்தை கனவீனப்படுத்துகிறது. இயேசுவிடம் வர விரும்பும் புறஜாதியான ஒருவர் மாய்மாலமான செயல்களால் தடுக்கப்படுகிறார். அதனால்தான் பரிசேயர்களின் மாய்மாலத்தின் மீது தேவன் மிகவும் கோபமடைந்தார். ஒருவர் ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் தேவதூதர் போலவும், வார நாட்களில் பிசாசாகவும் இருக்க முடியும். நமது செயல்களை தேவதூஷணம் என்று கடிந்து சொல்லும் அளவிற்கு வார்த்தை அவ்வளவு ஆழமாய் இருக்கிறது. இப்படியிருக்க, மற்றவனுக்குப் போதிக்கிற நீ உனக்குத்தானே போதியாமலிருக்கலாமா? களவு செய்யக்கூடாதென்று பிரசங்கிக்கிற நீ களவுசெய்யலாமா? விபசாரம் செய்யக்கூடாதென்று சொல்லுகிற நீ விபசாரம் செய்யலாமா? விக்கிரகங்களை அருவருக்கிற நீ கோவில்களைக் கொள்ளையிடலாமா? நியாயப்பிரமாணத்தைக்குறித்து மேன்மைபாராட்டுகிற நீ நியாயப்பிரமாணத்தை மீறிநடந்து, தேவனைக் கனவீனம்பண்ணலாமா? எழுதியிருக்கிறபடி, தேவனுடைய நாமம் புறஜாதிகளுக்குள்ளே உங்கள் மூலமாய்த் தூஷிக்கப்படுகிறதே. ரோமர் 2:21-24

ஆவிக்குரிய காரியங்களில் பார்க்க வேண்டிய பாசாங்குத்தனங்கள்

பாசாங்குத்தனம் மிகவும் வஞ்சகமானது. நமக்குள் இந்தக் கொடிய பாவம் இருப்பதைக் கண்டறிவது மிகவும் கடினம், எப்போதும் சுயநீதியுள்ளவர்களாகத் தோற்றமளிக்கும்படி நம் ஆவிக்குரிய கண்கள் குருடாக்கப்படுகின்றன. நம் வாழ்க்கையில் இந்த பாவத்தை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கு நம்மை பரிசோதிக்கும்படி பரிசுத்த ஆவியானவரிடம் ஒப்புக் கொடுத்து கேட்காவிட்டால், இந்த கடுமையான பாவத்திலிருந்து விடுபடுவது சாத்தியமில்லை. நம் எல்லோரிடமும் இந்த பாவம் நம் வாழ்வில் ஏதாவது ஒரு வடிவத்தில் இருக்கும்.

சுய மதிப்பீடு செய்ய வேண்டிய சில பகுதிகள்

• இருதயத்தில் ஒப்புதல் இல்லாமல் வாயினால் துதிக்கிறோம் – பல சமயங்களில் ஜெபிக்க வரும் போது, நம் இருதயமும் மனமும் ஜெபத்தில் இருப்பதில்லை. மாறாக அது பகலில் நாம் பார்த்த விஷயங்கள் அல்லது செய்ய விரும்பும் பிற காரியங்களில் அலைந்து திரிகிறது. ஆனால் நாம் ஆமென் அல்லது ஸ்தோத்திரம் என்று கூறுகிறோம். இப்படி செய்வது ஒரு பாசாங்கான செயல். உங்கள் இருதயமும் மனமும் முழுமையாக ஈடுபடாமல், குறிப்பிட்ட நேரத்தில் வழிபாட்டைச் செய்கின்ற சடங்கு வழிபாடும் கூட ஒரு மாய்மால செயலாகும். மாயக்காரரே, உங்களைக்குறித்து: இந்த ஜனங்கள் தங்கள் வாயினால் என்னிடத்தில் சேர்ந்து, தங்கள் உதடுகளினால் என்னைக் கனம்பண்ணுகிறார்கள்; அவர்கள் இருதயமோ எனக்குத் தூரமாய் விலகியிருக்கிறது; மனுஷருடைய கற்பனைகளை உபதேசங்களாகப் போதித்து, வீணாய் எனக்கு ஆராதனை செய்கிறார்கள் என்று, ஏசாயா தீர்க்கதரிசி நன்றாய்ச் சொல்லியிருக்கிறான் என்றார். மத்தேயு 15:7-9

• அவர் சொல்வதைக் கேட்க ஆவலாக இருக்கிறோம், ஆனால் கீழ்ப்படிவதில்லை - நிறைய பிரசங்கங்களைக் கேட்டு, வேதத்தைப் படித்து, கீழ்ப்படிவதில் உறுதியாக இருக்கிறோம். பல சமயங்களில் நமது கீழ்ப்படிதல் பல காரணங்களாலும் நியாயங்களாலும் தள்ளிப் போடப்படுகிறது, பல சமயங்களில் அது நியாயமானதாகவும் தெரிகிறது. கீழ்ப்படிதலுக்கும் பாசாங்குத்தனத்துக்கும் உள்ள முக்கிய வேறுபாடு என்னவென்றால் - தேவனிடமிருந்து வரும் வார்த்தைகளை கேட்ட பிறகும் கீழ்ப்படியாமல் இருப்பது பாசாங்குத்தனம். கேட்ட பிறகும் வேண்டுமென்றே கீழ்ப்படியாமல் இருப்பது கீழ்ப்படியாமை (பொதுவாக இது பல்வேறு நியாயமான காரணங்களால் ஏற்படுகிறது). ஜனங்கள் கூடிவருகிற வழக்கத்தின்படி உன்னிடத்தில் வந்து, உனக்கு முன்பாக என் ஜனங்கள்போல் உட்கார்ந்து, உன் வார்த்தைகளைக் கேட்கிறார்கள்; ஆனாலும் அவர்கள் அவைகளின்படி செய்கிறதில்லை; அவர்கள் தங்கள் வாயினாலே இன்பமாய்ப் பேசுகிறார்கள், அவர்கள் இருதயமோ பொருளாசையைப் பின்பற்றிப்போகிறது. இதோ, நீ இனிய குரலும் கீதவாத்தியம் வாசிப்பதில் சாமர்த்தியமுமுடையவன் பாடும் இன்பமான பாட்டுக்குச் சமானமாயிருக்கிறாய்; அவர்கள் உன் வார்த்தைகளைக் கேட்கிறார்கள்; ஆனாலும் அவைகளின்படி செய்யாமற்போகிறார்கள். எசேக்கியேல் 33:31-32

• சிலர் பிறருக்கு உபதேசம் செய்கிறார்கள், ஆனால் தங்களை  சுத்தப்படுத்த உட்புறத்தைப் பார்ப்பதில்லை - மற்றவர்களை மிகவும் மோசமாக நடத்துவதற்கும், நம் வாழ்க்கையை மிகவும் சுத்தமாக்குவதற்கும் நாம் அடிக்கடி இதைச் செய்கிறோம். நாம் பாவமான வாழ்க்கை வாழும்போது மற்றவரின் பாவத்தை கண்டிக்க நமக்கு அதிகாரம் இல்லை (அதே பாவத்தை நாம் செய்யாவிட்டாலும் நாமும் பாவ வாழ்க்கையையே வாழ்கிறோம்). விபச்சாரத்தில் ஈடுபட்டிருந்த ஒரு பெண்ணை பரிசேயர்கள் பிடித்து, இயேசுவிடம் கொண்டு சென்றபோது அவர் இதை விளக்கினார். "உங்களில் பாவமில்லாதவன் இவள்மேல் முதலாவது கல்லெறியக்கடவன்" என்று கூறினார். பின்பு சோதித்த போது அங்கே யாரும் இருக்கவில்லை. அந்த வகையான பாவத்தைத்தான் நாம் மற்றவர்களுக்குப் பிரசங்கிக்கிறோம்.யோவான் 8:1-11

• பிதா பார்த்து ஆசீர்வதிப்பதற்காக செய்யாமல் உலகத்திற்காகச் செய்தல் - பிறருக்கு உதவி செய்வது, ஜெபிப்பது, உபவாசிப்பது போன்றவற்றை சமூக ஊடகங்களில் காண்பிப்பதன் மூலமும், அலுவலக நண்பர்கள், கல்லூரி நண்பர்கள் என எல்லாரிடமும் தாங்கள் செய்வதைப் பற்றி நன்றாகச் சொல்வதன் மூலமும் சிலர் தாங்கள் எவ்வளவு மத நம்பிக்கையுடன் இருக்கிறோம் என்பதைக் காட்டுகிறார்கள். இயேசு இந்த அணுகுமுறையை வெறுக்கிறார், இதற்கான வெகுமதி என்ன என்று அவர் கூறி இருப்பதைக் காண வேதத்தைப் பாருங்கள். ஆகையால் நீ தர்மஞ்செய்யும்போது, மனுஷரால் புகழப்படுவதற்கு, மாயக்காரர் ஆலயங்களிலும் வீதிகளிலும் செய்வதுபோல, உனக்கு முன்பாகத் தாரை ஊதுவியாதே; அவர்கள் தங்கள் பலனை அடைந்து தீர்ந்ததென்று மெய்யாகவே உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன். அன்றியும் நீ ஜெபம்பண்ணும்போது மாயக்காரரைப்போலிருக்கவேண்டாம்; மனுஷர் காணும்படியாக அவர்கள் ஜெப ஆலயங்களிலும் வீதிகளின் சந்திகளிலும் நின்று ஜெபம்பண்ண விரும்புகிறார்கள்; அவர்கள் தங்கள் பலனை அடைந்து தீர்ந்ததென்று மெய்யாகவே உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன். நீங்கள் உபவாசிக்கும்போது, மாயக்காரரைப்போல முகவாடலாய் இராதேயுங்கள்; அவர்கள் உபவாசிக்கிறதை மனுஷர் காணும்பொருட்டாக, தங்கள் முகங்களை வாடப்பண்ணுகிறார்கள்; அவர்கள் தங்கள் பலனை அடைந்து தீர்ந்ததென்று, மெய்யாகவே உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன். மத்தேயு 6:2,5,16

• வெளியில் அழகாக நடந்து கொள்வார்கள், ஆனால் கண்ணிகளால் நிரப்பப்பட்டவர்கள் - அவர்களில் சிலர், கண்ணியில் சிக்க வைக்க ஒரு வார்த்தை கொடுக்கிறார்கள். அது, மற்றவர்களைப் பற்றி கிசுகிசுக்க, அவதூறு செய்வதற்கான ஒரு கண்ணி. உங்களில் சிலர் யாதொரு வேலையும் செய்யாமல், வீண் அலுவற்காரராய், ஒழுங்கற்றுத் திரிகிறார்களென்று கேள்விப்படுகிறோம். சகோதரரே, நீங்கள் நன்மை செய்வதிலே சோர்ந்துபோகாமலிருங்கள். மேலும், இந்த நிருபத்தில் சொல்லிய எங்கள் வசனத்துக்கு ஒருவன் கீழ்ப்படியாமற்போனால், அவனைக் குறித்துக்கொண்டு, அவன் வெட்கப்படும்படிக்கு அவனுடனே கலவாதிருங்கள். ஆனாலும் அவனைச் சத்துருவாக எண்ணாமல், சகோதரனாக எண்ணி, அவனுக்குப் புத்திசொல்லுங்கள். 2 தெசலோனிக்கேயர் 3:11,13-15

• நம்பிக்கையும் மகிழ்ச்சியும் மாயக்காரரிடம் நீண்ட காலம் நீடிக்காது - உலகத்துக்காகக் காரியங்களைச் செய்பவர்களின் நம்பிக்கையும் மகிழ்ச்சியும் நீண்ட காலம் நீடிக்காது, அந்த சமாதானமும் மகிழ்ச்சியும் ஒரு குறுகிய காலத்திற்கு மட்டுமே. அவர்கள் செய்யும் காரியங்கள் சிறு கணம் மட்டுமே நீடிக்கும், அதைத் தக்க வைக்க முடியாது. தேவனை மறக்கிற எல்லாருடைய வழிகளும் அப்படியே இருக்கும்; மாயக்காரரின் நம்பிக்கை அழிந்துபோகும். அவனுடைய வீண் எண்ணம் அற்றுப்போய், அவனுடைய நம்பிக்கை சிலந்திப்பூச்சி வீடுபோலிருக்கும். ஒருவன் அதின் வீட்டின்மேல் சாய்ந்தால், அது நிலைக்கமாட்டாது, அதைப் பிடித்தால், அது நிற்காது. யோபு 8:13-15

பாசாங்குத்தனத்திலிருந்து நாம் விடுபடுவதற்கு தேவனின் எதிர்பார்ப்புகள்

1. நம் வாழ்வில் ஏதோவொரு பாசாங்குத்தனம் இருப்பதை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு நாம் உண்மையாக இருக்க வேண்டும். தேவனுக்கு முன்பாக ஒப்புக்கொள்வது தான் இந்தக் கொடிய பாவத்தை குணப்படுத்துவதற்கான முதல் படி. மறுப்பது இன்னும் கடுமையான பாவங்களுக்கும் பதில் கிடைக்காத பல ஜெபங்களுக்கும் வழிவகுக்கும். நாம் ஒப்புக்கொண்டவுடன், அதை மாற்றிக் கொள்வதற்கு பரிசுத்த ஆவியானவர் நம் வாழ்வில் இருக்கும் பாசாங்குத்தனத்தின் பகுதிகளைக் காட்டுவார்.

2. நாத்தான்வேலைப் போல இருதயத்தில் நேர்மையோடு இருக்க வேண்டும் - அதில் கபடம் இல்லை. இயேசு நாத்தான்வேலைத் தம்மிடத்தில் வரக்கண்டு அவனைக்குறித்து: இதோ, கபடற்ற உத்தம இஸ்ரவேலன் என்றார். யோவான் 1:47

   1. பிலிப்பிற்கும் நாத்தான்வேலுக்கும் சீடர்களாவதற்கு அழைப்பு விடுக்கப்பட்டது யோவான் 1:43 இல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

   2. இயேசு கலிலேயாவுக்குச் சென்று, முதலில் பிலிப்பைக் கண்டார், பிலிப்பு பின்பு தனது நண்பரான நாத்தான்வேலிடம் சென்றார்.

   3. பிலிப்பு நாத்தான்வேலிடம் தான் இயேசுவைக் கண்டதாகக் கூறினார். பிலிப்பு நாத்தான்வேலைக் கண்டு: நியாயப்பிரமாணத்திலே மோசேயும் தீர்க்கதரிசிகளும் எழுதியிருக்கிறவரைக் கண்டோம்; அவர் யோசேப்பின் குமாரனும் நாசரேத்தூரானுமாகிய இயேசுவே என்றான். யோவான் 1:45

   4. நாத்தான்வேலுக்கு சந்தேகம் இருந்தது அல்லது அவருக்கு நாசரேத் ஊரின் மேல் தப்பெண்ணம் அல்லது பாரபட்சமான அணுகுமுறை இருந்தது என்று கூறலாம். அதற்கு நாத்தான்வேல்: நாசரேத்திலிருந்து யாதொரு நன்மை உண்டாகக்கூடுமா என்றான். யோவான் 1:46.

      1. அந்த நேரத்தில் நாசரேத் ஒரு அறியப்படாத சிறிய மலை நகரமாக, ஒதுக்குப்புறமாக இருந்தது. அது அதிநவீனமானதாகவோ அல்லது கவர்ச்சியாகவோ இல்லை, இங்கிருந்து மேசியா வருவார் என்று யாரும் எதிர்பார்ப்பதற்கு நேர்மாறான இடமாக இருந்தது. அவருக்கு சந்தேகம் இருந்தபோதிலும், நாத்தான்வேல் இயேசுவைச் சந்திக்க பிலிப்பைப் பின்தொடர்ந்து சென்றார்.

   5. நாத்தான்வேல் தம்மிடம் வருவதைக் கண்ட இயேசு, "இதோ, கபடற்ற உத்தம இஸ்ரவேலன் என்றார்". யோவான் 1:47

      1. நாத்தான்வேல் இந்த விளக்கத்தை உண்மை என்று ஏற்றுக்கொண்டு, இயேசுவை இதற்கு முன்பு சந்தித்திராத தமது  குணாதிசயத்தை அவர் எப்படி அறிந்தார் என்று ஆச்சரியப்பட்டார். இயேசு இவ்வாறு விளக்கினார்: இயேசு அவனை நோக்கி: பிலிப்பு உன்னை அழைக்கிறதற்கு முன்னே, நீ அத்திமரத்தின் கீழிருக்கும்போது உன்னைக் கண்டேன் என்றார். யோவான் 1:48

3. தாவீதைப் போல துயருற்ற மனசாட்சி உள்ள இருதயம் நமக்கு இருக்க வேண்டும். தாவீது சவுலின் சால்வைத் தொங்கலை அறுத்துக்கொண்டதினிமித்தம் அவன் மனது அடித்துக்கொண்டிருந்தது. 1 சாமுவேல் 24:5

4. தாவீது, சவுல் மற்றும் அவரது ஆட்களால் பின்தொடரப்படும் போது, தப்பிப்பதற்காக இடம் மாற்றி இடம் ஓடுகிறார். தாவீதும் அவரது ஆட்களும் மறைந்திருந்த ஒரு குகைக்கு சவுல் வருவதற்கு தேவன்   அனுமதிக்கிறார், அப்பொழுது தாவீதின் ஆட்கள் இவ்வாறு கூறுகின்றனர். தாவீதின் மனுஷர் அவனை நோக்கி: இதோ, நான் உன் சத்துருவை உன் கையில் ஒப்புக்கொடுப்பேன்; உன் பார்வைக்கு நலமானபடி அவனுக்குச் செய்வாயாக என்று கர்த்தர் உன்னோடே சொன்ன நாள் இதுதானே என்றார்கள்; தாவீது எழுந்திருந்துபோய், சவுலுடைய சால்வையின் தொங்கலை மெள்ள அறுத்துக்கொண்டான்.  1 சாமுவேல் 24:4

   1. தாவீது விரைவாகச் சென்று சவுலின் சால்வைத் தொங்கலை அறுத்துவிட்டார்.

   2. நம்மில் யாராவது இந்தச் சூழ்நிலையில் இருந்தால் எப்படி நடந்துகொள்வோம்?

      1. பழிவாங்கும் எண்ணத்துடன் அவரைக் கொல்ல நினைப்போம் அல்லது

      2. கோபத்தை வெளிக்காட்ட பல இழிவான வார்த்தைகளை பேசி இருப்போம்.

   3. தாவீது எப்படி எதிர்வினையாற்றினார்?

      1. அவன் மனது அடித்துக்கொண்டிருந்தது - தாவீது சவுலின் சால்வைத் தொங்கலை அறுத்துக்கொண்டதினிமித்தம் அவன் மனது அடித்துக்கொண்டிருந்தது. 1 சாமுவேல் 24:5

      2. தேவன் மீது பயம் இருந்தால் தான் இந்த "மனது அடித்துக் கொள்ளுகிற" காரியம் நடக்கும்.

   4. ஏன் அவர் மனது அடித்துக்கொண்டிருந்தது என்றால், தேவனால் அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட மனிதர்களைத் தொடுவதற்கு அவருக்கு அதிகாரமோ வல்லமையோ இல்லை என்பதை அவர் உணர்ந்து இருந்தார். சவுல் தவறு செய்திருந்தாலும், எதையும் செய்ய தனக்கு அதிகாரம் இல்லை, பழிவாங்குதல் கர்த்தருடையது என்று அறிந்திருந்தார்.

      1. அவன் தன் மனுஷரைப் பார்த்து: கர்த்தர் அபிஷேகம்பண்ணின என் ஆண்டவன்மேல் என் கையைப் போடும்படியான இப்படிப்பட்ட காரியத்தை நான் செய்யாதபடிக்கு, கர்த்தர் என்னைக் காப்பாராக; அவர் கர்த்தரால் அபிஷேகம்பண்ணப்பட்டவர் என்று சொல்லி, 1 சாமுவேல் 24:6

நம் வாழ்வின் போலித்தனமான பாசாங்குத்தனத்திலிருந்து விடுபட இப்படிப்பட்ட இருதயத் தூய்மையை உருவாக்கத் தான்,தேவன் நம் ஒவ்வொருவரையும் எதிர்பார்க்கிறார்.