பரிசுத்த ஆவியானவரின் மூன்று ஊழியங்கள் - Part 1

நமது அன்றாட வாழ்க்கையில், கிறிஸ்தவர்கள் என்று தங்களை அடையாளப்படுத்திக் கொள்ளுபவர்கள் உட்பட பலரை நாம் சந்திக்கிறோம். அவர்களிடையே, ஒரு தெளிவான வித்தியாசத்தை நாம் அடிக்கடி கவனிக்கிறோம். சில விசுவாசிகள் தங்கள் வாழ்க்கையில் அன்பு, தாழ்மை என கிறிஸ்துவின் குணாதிசயங்களை உண்மையாகவே பிரதிபலிக்கிறார்கள். அவர்களின் வார்த்தைகள், அணுகுமுறைகள் மற்றும் செயல்கள் தேவன் அவர்களுக்குள் செய்த மாற்றத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன. இருப்பினும், மற்ற சிலரின் வாழ்க்கை அவர்களைச் சுற்றியுள்ள உலகத்திலிருந்து எந்த விதத்திலும் வேறுபட்டதாகத் தெரிவதில்லை. அவர்கள் "கிறிஸ்தவர்" என்ற பெயரைக் கொண்டிருந்தாலும், கிறிஸ்துவின் குணநலன்கள் அவர்கள் வாழ்க்கையில் தெளிவாகத் தெரிவதில்லை.

குறிப்பு: இந்த வலைப்பதிவு, பரிசுத்த ஆவியானவரின் ஊழியங்களைப் பற்றிய இரண்டு பகுதித் தொடரின் முதல் பகுதியாகும். முதல் பகுதியில், விசுவாசிகள் அன்பின் பிரமாணத்தை நிறைவேற்றுவதற்குப் பரிசுத்த ஆவியானவர் அவர்களுக்கு எவ்வாறு உதவுகிறார் என்பதைப் பற்றிப் பார்ப்போம்.

இந்த வித்தியாசத்தை ஏற்படுத்துவது எது?

முக்கிய வித்தியாசம் ஒரு விசுவாசியின் வாழ்க்கையில் பரிசுத்த ஆவியானவர் செய்யும் கிரியையிலேயே அடங்கியுள்ளது. பரிசுத்த ஆவியானவர் ஒருவரை வழிநடத்திச் செல்லும்போது, கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கை அவர் மூலமாகப் பிரதிபலிக்கத் தொடங்குகிறது. ஆவியானவரின் கிரியை இல்லாமல், கிறிஸ்தவ வாழ்க்கை உண்மையான மாற்றமில்லாத வெறும் பெயரளவிலான ஒன்றாக மாறிவிடும்..

வருத்தத்திற்குரிய விஷயம் என்னவென்றால், இன்று பலர் பரிசுத்த ஆவியானவரை ஒரு தெய்வீக செல்வாக்காகவோ அல்லது வெறும் வல்லமையாகவோ மட்டுமே கருதுகிறார்கள்.

ஆனால், பிதாவாகிய தேவனும், குமாரனாகிய தேவனும் எவ்விதம் ஆளுமை உள்ளவர்களோ அப்படியே பரிசுத்த ஆவியானவரும் தெய்வீக ஆளுமை உள்ளவர் என்று வேதாகமம் தெளிவாகப் போதிக்கிறது.

இரட்சிப்பின் பணியில், திரித்துவத்தின் ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு தனித்துவமான பங்கு உள்ளது:

• பிதாவாகிய தேவன் நமது இரட்சிப்பைத் திட்டமிட்டார்.

• குமாரனாகிய தேவன் சிலுவையில் நமது இரட்சிப்பை கிரயமாகப் பெற்றுத் தந்தார்.

• பரிசுத்த ஆவியானவர் அந்த இரட்சிப்பை நமது தனிப்பட்ட வாழ்க்கையில் செயல்படுத்துகிறார்.

அப்போஸ்தலனாகிய பவுல் இவ்வாறு எழுதுகிறார்:

உங்களோடேகூட எங்களையும் கிறிஸ்துவுக்குள் ஸ்திரப்படுத்தி, நம்மை அபிஷேகம்பண்ணினவர் தேவனே. அவர் நம்மை முத்திரித்து, நம்முடைய இருதயங்களில் ஆவியென்னும் அச்சாரத்தையும் கொடுத்திருக்கிறார். 2 கொரிந்தியர் 1:21-22

பரிசுத்த ஆவியானவர் தூரமானவரோ அல்லது கிரியை செய்யாதவரோ அல்ல. அவர் விசுவாசிகளின் வாழ்க்கையை உருமாற்றவும், அவர்களை கிறிஸ்துவின் சாயலாக வடிவமைக்கவும் அவர்களுக்குள் தீவிரமாகச் செயல்படுகிறார்.

கலாத்தியர் 5 ஆம் அதிகாரத்தில், விசுவாசிகள் உண்மையான கிறிஸ்தவ சுதந்திரத்தில் வாழ்வதற்கு வழிவகுக்கும் பரிசுத்த ஆவியானவரின் மூன்று முக்கியமான ஊழியங்களை அப்போஸ்தலனாகிய பவுல் விளக்குகிறார்.

பரிசுத்த ஆவியானவர் மூலமாக, விசுவாசிகள் பின்வருவனவற்றைச் செய்ய வல்லமை பெறுகிறார்கள்:

1.   அன்பின் பிரமாணத்தை நிறைவேற்றுதல்

2.   மாம்சத்தை மேற்கொள்ளுதல்

3.   ஆவிக்குரிய கனிகளைத் தருதல்

இந்த ஊழியங்களைப் புரிந்துகொள்வது, சாதாரண விசுவாசிகளை கிறிஸ்துவின் குணாதிசயங்களை உண்மையாகப் பிரதிபலிக்கும் மக்களாகப் பரிசுத்த ஆவியானவர் எவ்வாறு மாற்றுகிறார் என்பதைக் காண நமக்கு உதவுகிறது. பரிசுத்த ஆவியானவரின் இந்த மூன்று ஊழியங்களையும் ஆராய்வோம்.

1. அன்பின் பிரமாணத்தை நிறைவேற்ற - பரிசுத்த ஆவியானவர் நம்மைப் பெலப்படுத்துகிறார்

சகோதரரே, நீங்கள் சுயாதீனத்திற்கு அழைக்கப்பட்டீர்கள், இந்தச் சுயாதீனத்தை நீங்கள் மாம்சத்திற்கேதுவாக அநுசரியாமல், அன்பினாலே ஒருவருக்கொருவர் ஊழியஞ்செய்யுங்கள். கலாத்தியர் 5:13

விசுவாசிகள் சுதந்திரமாக வாழ அழைக்கப்பட்டுள்ளார்கள் என்பதை நினைவூட்டுவதன் மூலம் பவுல் தனது போதனையைத் தொடங்குகிறார். இருப்பினும், இந்தச் சுதந்திரத்தைச் சரியான முறையில் புரிந்துகொள்ள வேண்டும்.

கிறிஸ்தவ சுயாதீனத்திற்கு அழைப்பு

கிறிஸ்தவ வாழ்க்கை என்பது கிறிஸ்துவின் மூலமாகப் பெறப்பட்ட உண்மையான சுதந்திரமான வாழ்க்கை ஆகும். இயேசு நமக்காகச் செய்த நற்கிரியைகளினால், நாம் பின்வருவனவற்றிலிருந்து விடுபட்டிருக்கிறோம்:

• பாவத்தின் குற்ற உணர்விலிருந்து: ஏனெனில் தேவன் நம்மை மன்னித்துள்ளார்.

• பாவத்தின் தண்டனையிலிருந்து: ஏனெனில் கிறிஸ்து நமக்குப் பதிலாக மரித்தார்.

• பாவத்தின் அதிகாரத்திலிருந்து: பரிசுத்த ஆவியானவரின் கிரியை மூலமாக.

• நியாயப்பிரமாணத்தின் சாபத்திலிருந்தும் அதன் நிபந்தனைகளிலிருந்தும்.

இயேசு கிறிஸ்துவின் கிருபையினால் நாம் அழைக்கப்பட்டிருக்கிறோம்; கிருபை எப்பொழுதும் சுயாதீனத்தைக் கொண்டுவருகிறது (கலாத்தியர்1:6). ஆனால் இந்தச் சுயாதீனத்தை ஒருபோதும் தவறாகப் புரிந்துகொள்ளவோ, தவறாகப் பயன்படுத்தவோ கூடாது.

சுயாதீனம் உரிமமாக மாறக்கூடாது

விசுவாசிகள் பெரும்பாலும் இரண்டு ஆபத்தான எல்லைகளுக்குள் தள்ளப்படுகிறார்கள்.

சிலர் கிறிஸ்தவ சுதந்திரத்தைத் தங்களுக்குக் கிடைத்த உரிமமாகக் கருதி, தாங்கள் விரும்பியபடி வாழலாம் என்று நினைக்கிறார்கள். மற்றவர்களோ, இந்தச் சுயாதீனம் தவறாகப் பயன்படுத்தப்படுவதைக் கண்டு, அதற்கு எதிர்வினையாக நியாயப்பிரமாண வைராக்கியத்திற்குள் சென்று, மக்களின் நடத்தையைக் கட்டுப்படுத்துவதற்காகக் கடுமையான விதிகளையும் ஒழுங்குமுறைகளையும் உருவாக்குகிறார்கள்.

உண்மையான கிறிஸ்தவ சுயாதீனம் இந்த இரண்டு எல்லைகளுக்கும் இடையில் உள்ளது. கிருபையைத் தவறாகப் பயன்படுத்த வேண்டாம் என்று பவுல் விசுவாசிகளைத் தெளிவாக எச்சரிக்கிறார்: "... இந்தச் சுயாதீனத்தை நீங்கள் மாம்சத்திற்கேதுவாக அநுசரியாமல், ..." கலாத்தியர் 5:13.

தேவனுடைய கிருபையைத் தங்களின் பாவத்திற்கு ஒரு சாக்காக மாற்றுகிறவர்களைக் குறித்து வேதம் எச்சரிக்கிறது.

ஏனெனில் நமது தேவனுடைய கிருபையைக் காமவிகாரத்துக்கேதுவாகப் புரட்டி, ஒன்றான ஆண்டவராகிய தேவனையும், நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசுகிறிஸ்துவையும் மறுதலிக்கிற பக்தியற்றவர்களாகிய சிலர் பக்க வழியாய் நுழைந்திருக்கிறார்கள்; அவர்கள் இந்த ஆக்கினைக்குள்ளாவார்களென்று பூர்வத்திலே எழுதியிருக்கிறது. யூதா 1:4

கிறிஸ்தவ சுயாதீனம் என்பது பாவம் செய்வதற்கான சுதந்திரம் அல்ல, மாறாக ஊழியம் செய்வதற்கான சுதந்திரம்.

அன்பு நியாயப்பிரமாணத்தை நிறைவேற்றுகிறது

பவுல் எளிமையான ஆனால் வல்லமையான ஒரு கட்டளையை வழங்குகிறார்: "சகோதரரே,...அன்பினாலே ஒருவருக்கொருவர் ஊழியஞ்செய்யுங்கள்". கலாத்தியர் 5:13

அதன்பின், நியாயப்பிரமாணம் முழுவதும் ஒரே ஒரு கொள்கையில் நிறைவேறுகிறது என்று அவர் விளக்குகிறார்: உன்னிடத்தில் நீ அன்புகூருவதுபோலப் பிறனிடத்திலும் அன்புகூருவாயாக, என்கிற இந்த ஒரே வார்த்தையிலே நியாயப்பிரமாணம் முழுவதும் நிறைவேறும். கலாத்தியர் 5:14

அந்தக் கொள்கையை இவ்வாறு சுருக்கமாகக் கூறலாம்:

சுயாதீனம் + அன்பு = ஊழியம்

சுயாதீனம் - அன்பு = உரிமம்

பரிசுத்த ஆவியானவர் நம்முடைய இருதயங்களை நிரப்பும்போது, அவர் நமக்குள்ளே தேவனுடைய அன்பை உருவாக்குகிறார்.

மேலும் நமக்கு அருளப்பட்ட பரிசுத்த ஆவியினாலே தேவ அன்பு நம்முடைய இருதயங்களில் ஊற்றப்பட்டிருக்கிறபடியால், அந்த நம்பிக்கை நம்மை வெட்கப்படுத்தாது. ரோமர் 5:5

வெளிப்படையான சட்டங்களுக்குப் பதிலாக, இந்த அன்பே நமக்குள் இருந்து செயல்படும் உள்ளார்ந்த தூண்டுதலாக மாறுகிறது. நாம் பிறரை உண்மையாக நேசிக்கும்போது, அவர்களுக்குத் தீங்கு விளைவிப்பதையும், அவர்களுடன் போட்டி போடுவதையும் அல்லது அவர்களைப் பார்த்துப் பொறாமைப்படுவதையும் இயல்பாகவே தவிர்த்துவிடுவோம். அன்பு ஒன்றே நியாயப்பிரமாணத்தை முழுமையாக நிறைவேற்றுகிறது.

இந்த அன்பு இல்லாவிட்டால், பவுல் விவரிக்கும் அந்தப் பயங்கரமான ஆபத்திற்குள் விசுவாசிகள் தள்ளப்படக்கூடும்:

நீங்கள் ஒருவரையொருவர் கடித்துப்பட்சித்தீர்களானால் அழிவீர்கள், அப்படி ஒருவராலொருவர் அழிக்கப்படாதபடிக்கு எச்சரிக்கையாயிருங்கள். கலாத்தியர் 5:15

சட்டதிட்டங்களால் மட்டும் சபையில் ஒற்றுமையை உருவாக்க முடியாது. பரிசுத்த ஆவியானவர் விசுவாசிகளின் இருதயங்களை தேவ அன்பினால் நிரப்பும்போது மட்டுமே, அவர்களுக்குள் உண்மையான ஒருமனப்பாட்டை உருவாக்க முடியும்.

முடிவுரை: அன்பிற்கு வழிநடத்தும் சுயாதீனம்

கிறிஸ்தவ சுயாதீனம் என்பது கிறிஸ்துவின் மூலமாக நாம் பெறும் மிகப்பெரிய ஆசீர்வாதங்களில் ஒன்றாகும். இருப்பினும், இந்த சுயாதீனம் சுயநலமாக வாழ்வதற்காக அல்ல; மாறாக அன்பினால் மற்றவர்களுக்கு ஊழியம் செய்வதற்காகவே வழங்கப்பட்டது.

கிறிஸ்துவின் மூலமாக நாம் பாவத்தின் குற்ற உணர்விலிருந்தும், தண்டனையிலிருந்தும், அதன் வல்லமையிலிருந்தும் விடுதலையாக்கப்பட்டுள்ளோம். ஆனால், உண்மையான விடுதலை என்பது நாம் விரும்புவதை எல்லாம் செய்வதற்கான சுதந்திரம் அல்ல; அது தேவனின் அன்பைப் பிரதிபலிக்கும் வாழ்க்கையை வாழ்வதற்கான சுதந்திரம் ஆகும்.

பரிசுத்த ஆவியானவர் இதைச் சாத்தியமாக்குகிறார். இயேசு கிறிஸ்து தேவனுடைய அன்பை நம் இருதயங்களில் ஊற்றுவதன் மூலம், அவர் நம்மைப் பின்பற்றச் சொன்ன கட்டளையின்படி வாழ்வதற்கு நமக்கு பெலன் அளிக்கிறார். இதையே பவுல் கலாத்தியர் 5:14 இல் மீண்டும் வலியுறுத்தியுள்ளார்.

இது முதலாம் பிரதான கற்பனை. இதற்கு ஒப்பாயிருக்கிற இரண்டாம் கற்பனை என்னவென்றால், உன்னிடத்தில் நீ அன்புகூருவதுபோலப் பிறனிடத்திலும் அன்புகூருவாயாக என்பதே. மத்தேயு 22:38-39

நாம் ஆவிக்கேற்றபடி நடக்கும்போது, சுயநலத்திற்குப் பதிலாக அன்பும், பிரிவினைக்குப் பதிலாக ஊழியமும் உருவாகின்றன. இதுவே பரிசுத்த ஆவியானவரின் முதல் ஊழியம் – அன்பின் பிரமாணத்தை நிறைவேற்ற அவர் நம்மைப் பெலப்படுத்துகிறார்.

இரண்டாம் பாகத்தில், கலாத்தியர் 5 ஆம் அதிகாரத்திலிருந்து பரிசுத்த ஆவியானவரின் மற்ற இரண்டு ஊழியங்களைப் பற்றி ஆராய்வோம்:

• விசுவாசிகள் மாம்சத்தின் இச்சைகளை மேற்கொள்ளப் பரிசுத்த ஆவியானவர் எவ்வாறு உதவுகிறார்?

• நமது வாழ்க்கையில் ஆவியின் கனிகளைப் பரிசுத்த ஆவியானவர் எவ்வாறு உருவாக்குகிறார்?