சாந்தம் பலவீனம் அல்ல

இன்றைய உலகில், வலிமையாக இருப்பது என்பது பெரும்பாலும், ஆரவாரமாக அல்லது கடினமாக இருப்பதைக் குறிக்கிறது. ஆனால் தேவனின் பார்வையில், உண்மையான வலிமை மிகவும் வித்தியாசமாக இருக்கிறது. சாந்தம் என்பது அமைதியானது, கனிவானது மற்றும் கருணை நிறைந்தது. அது பலவீனமானது அல்ல - அமைதியான வழியில் வலிமையானது. இயேசு சிறுபிள்ளைகளை வரவேற்ற போதும், நோயுற்றவர்களைக் குணமாக்கிய போதும், துன்புற்ற ஜனங்களைக் கவனித்துக்கொண்டபோதும் கனிவைக் காட்டினார். சாந்தம் என்பது அவர் நம்மை நேசிக்கும் வழிகளில் ஒன்றாகும், மேலும் அது நம்மிலும் வளர வேண்டும் என்று அவர் விரும்பும் ஒன்று.

கீழேயுள்ள வசனம் நமக்கு மிகவும் பரிச்சயமான ஒன்று, இதைப் பல இடங்களில் படித்து அடிக்கடி மேற்கோள் காட்டியிருப்போம்.

வருத்தப்பட்டுப் பாரஞ்சுமக்கிறவர்களே! நீங்கள் எல்லாரும் என்னிடத்தில் வாருங்கள்; நான் உங்களுக்கு இளைப்பாறுதல் தருவேன். நான் சாந்தமும் மனத்தாழ்மையுமாய் இருக்கிறேன்; என் நுகத்தை உங்கள்மேல் ஏற்றுக்கொண்டு, என்னிடத்தில் கற்றுக்கொள்ளுங்கள்; அப்பொழுது உங்கள் ஆத்துமாக்களுக்கு இளைப்பாறுதல் கிடைக்கும். மத்தேயு 11:28-29

மத்தேயு 11:28-29 ஆகிய வசனங்கள் சில முக்கியமான அம்சங்களை தொடர்ந்து வலியுறுத்துகின்றன: வாருங்கள் ... ஏற்றுக்கொண்டு ... கற்றுக்கொள்ளுங்கள்.

• மன இறுக்கம், அழுத்தம் மற்றும் வாழ்க்கையின் கனமான சுமைகளால் நாம் சோர்வடையும் போது தம்மிடம் வருமாறு தேவன் நம்மை அழைக்கிறார். இயேசு நமக்கு இளைப்பாறுதல் தருவார் என்பதே அவருடைய எளிய வாக்குத்தத்தம்.

• சரணடைதல் என்பது அனைத்து கட்டுப்பாடுகளையும் விட்டுவிட்டு, அதை வேறொருவரிடம் ஒப்படைப்பதாகும். இங்கே, நாம் இளைப்பாறுதல் தருபவரிடம் சரணடைகிறோம். இந்த கருத்து ரோமர் 12:1-2 இல் கூட காணப்படுகிறது, அங்கு நாம் நம்மை முழுமையாக தேவனுக்கு ஒப்புக்கொடுக்க அழைக்கப்படுகிறோம்.

  • அப்படியிருக்க, சகோதரரே, நீங்கள் உங்கள் சரீரங்களைப் பரிசுத்தமும் தேவனுக்குப் பிரியமுமான ஜீவபலியாக ஒப்புக்கொடுக்க வேண்டுமென்று, தேவனுடைய இரக்கங்களை முன்னிட்டு உங்களை வேண்டிக்கொள்ளுகிறேன்; இதுவே நீங்கள் செய்யத்தக்க புத்தியுள்ள ஆராதனை. நீங்கள் இந்தப் பிரபஞ்சத்திற்கு ஒத்த வேஷந்தரியாமல், தேவனுடைய நன்மையும் பிரியமும் பரிபூரணமுமான சித்தம் இன்னதென்று பகுத்தறியத்தக்கதாக, உங்கள் மனம் புதிதாகிறதினாலே மறுரூபமாகுங்கள். ரோமர் 12:1-2

• நுகம் இரண்டு பகுதிகளால் ஆனது; அது ஒருபோதும் ஒன்றல்ல. ஒரு மாட்டு வண்டியை இழுக்க இரண்டு எருதுகள் எவ்வாறு ஒன்றாக இணைக்கப்படுகின்றன என்பதைப் போல, விசுவாசிகள் எவ்வாறு இயேசுவுடன் ஒரே நுகத்தில் இணைக்கப்படுகிறார்கள் என்பதை இது காட்டுகிறது.

• நாம் அவரோடு இணைக்கப்பட்டு அவருடைய வழியில் நடக்கும்போது, ​​நாம் மனத்தாழ்மையும் சாந்தமும் உள்ளவர்களாக மாறக்கற்றுக்கொள்கிறோம்.

நாம் அவரோடு இணைக்கப்படும் போது, அவருடைய சுபாவமான சாந்தம், மனத்தாழ்மை ஆகிய இரண்டு ஆசீர்வாதங்களை அவர் நமக்கு அளிக்கிறார். இவற்றிலிருந்து "ஆத்துமாவுக்கு இளைப்பாறுதல்" என்ற ஒரு ஆசீர்வாதம் நமக்கு கிடைக்கிறது.

சாந்தம்

ஆகையால், நீங்கள் தேவனால் தெரிந்துகொள்ளப்பட்ட பரிசுத்தரும் பிரியருமாய், உருக்கமான இரக்கத்தையும், தயவையும், மனத்தாழ்மையையும், சாந்தத்தையும், நீடிய பொறுமையையும் தரித்துக்கொண்டு; கொலோசெயர் 3:12

• இரக்கம், தயவு, மனத்தாழ்மை, சாந்தம், பொறுமை ஆகியவற்றை தரித்துக் கொள்ளுங்கள் என்று தேவனுடைய வார்த்தை நமக்குச் சொல்கிறது. இந்த குணங்கள் தேவனுடைய குணாதிசயத்தை பிரதிபலிக்கின்றன. மேலும் அவை அனைத்தும் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன, ஒவ்வொன்றும் அவருடைய அன்பின் வெவ்வேறு பக்கத்தைக் காட்டுகின்றன.

• தேவன் கடுமையானவராகவோ அல்லது அடக்கி ஆள்பவராகவோ இல்லை - நாம் பலவீனத்திலும் உடைந்த நிலையிலும் இருக்கும்போது, தேவன் நம்மை மென்மையாக கையாளுகிறார்.

• கிரேக்க சிந்தனையில், சாந்தம் (அல்லது மென்மை) என்பது "கட்டுப்பாட்டிற்கு உட்பட்ட வலிமை" என்று பொருள்படும் – இது பலவீனமில்லை, மாறாக ஞானத்துடன் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட வலிமை. விசுவாசிகளாகிய நமக்கு, அது பரிசுத்த ஆவியின் வழிநடத்துதலின் கீழ் வாழ்வதைக் குறிக்கிறது.

• சாந்தமான இருதயம் நாம் மற்றவர்களைக் கையாளும் விதத்தையும், தேவனுக்கு பதில் அளிக்கும் முறையையும் வடிவமைக்க வேண்டும்.

• சாந்தம் என்பது கடினமான சூழ்நிலைகளிலும் மற்றவர்களை கருணை, அக்கறை மற்றும் உணர்வுபூர்வமாக நடத்துவதைக் குறிக்கின்றது.

• பொறுமை என்பது சிரமங்களையும் தாமதங்களையும் விரக்தி அல்லது கோபம் இல்லாமல் சகித்துக் கொள்ள உதவுகிறது.

• நீங்கள் பொறுமையைக் கடைப்பிடிக்கும்போது, மற்றவர்களின் உணர்வுகளைக் கருத்தில் கொள்ள உங்களிடம் உணர்ச்சிபூர்வமான இடம் இருப்பதால், சாந்தமாக பதிலளிப்பது எளிதாக இருக்கும்.

• பொறுமைக்கும் சாந்தத்திற்கும் இடையே நிறைய தொடர்புகள் உள்ளன.

  • பொறுமை, மோதல்களில் உடனடி எதிர்வினையாற்றுவதைத் தவிர்க்கவும், நிறுத்தி யோசிக்கவும் உதவுகிறது. சாந்தம் உங்கள் வார்த்தைகளும் செயல்களும் கவனத்துடன் இருப்பதை உறுதி செய்து, கருத்து வேறுபாடுகளை அமைதியாக தீர்க்க உதவுகிறது.

  • சாந்தத்திற்கு மற்றவர்களின் உணர்வுகளைப் புரிந்துகொள்ளும் திறன் தேவை. மேலும் பொறுமை மற்றவர்களின் பார்வைகளை ஆழமாகப் புரிந்துகொள்ள உங்களுக்கு நேரமளிக்கிறது. இவை இரண்டும் சேர்ந்து உறுதியான, அதிக இரக்கமுள்ள இணைப்புகளை கட்டியெழுப்ப உதவுகின்றன.

சாந்தம் தன் உரிமைகளை வற்புறுத்துவதில்லை

அப்பொழுது ஈசாக்கு அவ்விடம் விட்டுப் புறப்பட்டு, கேராரின் பள்ளத்தாக்கிலே கூடாரம் போட்டு, அங்கே குடியிருந்து, தன் தகப்பனாகிய ஆபிரகாமின் நாட்களில் வெட்டினவைகளும், ஆபிரகாம் மரித்தபின் பெலிஸ்தர் தூர்த்துப்போட்டவைகளுமான துரவுகளை மறுபடியும் தோண்டி, தன் தகப்பன் அவைகளுக்கு இட்டிருந்த பேர்களின்படியே அவைகளுக்குப் பேரிட்டான். ஈசாக்குடைய வேலைக்காரர் பள்ளத்தாக்கிலே வெட்டி, அங்கே சுரக்கும் நீரூற்றைக் கண்டார்கள். கேராரூர் மேய்ப்பர் இந்தத் தண்ணீர் தங்களுடையது என்று சொல்லி, ஈசாக்குடைய மேய்ப்பருடனே வாக்குவாதம் பண்ணினார்கள்; அவர்கள் தன்னோடே வாக்குவாதம் பண்ணினபடியால், அந்தத் துரவுக்கு ஏசேக்கு என்று பேரிட்டான். வேறொரு துரவை வெட்டினார்கள்; அதைக்குறித்தும் வாக்குவாதம்பண்ணினார்கள்; ஆகையால் அதற்கு சித்னா என்று பேரிட்டான். பின்பு அவ்விடம்விட்டுப் பெயர்ந்துபோய், வேறொரு துரவை வெட்டினான்; அதைக்குறித்து அவர்கள் வாக்குவாதம் பண்ணவில்லை; அப்பொழுது அவன்: நாம் தேசத்தில் பலுகும்படிக்கு, இப்பொழுது கர்த்தர் நமக்கு இடம் உண்டாக்கினார் என்று சொல்லி, அதற்கு ரெகொபோத் என்று பேரிட்டான். ஆதியாகமம் 26:17-22

• ஈசாக்கின் கதையில் இதைக் காண்கிறோம். துரவுகளைத் தோண்டியது ஈசாக்கு, ஆனால் மற்றவர்கள் வாக்குவாதம் செய்து அவற்றை எடுத்துக்கொண்டபோது, ​​அவர் எதிர்த்துப் போராடாமல், மோதலுக்குப் பதிலாக சமாதானத்தைத் தேர்ந்தெடுத்ததன் மூலம், சாந்தமான நம்பகமான இருதயத்தைக் காட்டினார்.

• ஈசாக்கு துரவுகளின் நிமித்தம் தன்னோடே வாக்குவாதம் பண்ணினவர்களிடம் பொறுமையுடன் நடந்துகொண்டு உண்மையான சாந்தத்தைக் காட்டினார் (ஆதியாகமம் 26:15-22).

• எதிர்த்துப் போராடுவதற்குப் பதிலாக, அவர் ஒவ்வொரு முறையும் அமைதியுடன் நகர்ந்து, மோதலுக்குப் பதிலாக சமாதானத்தைத்  தேர்ந்தெடுத்தார்.

• வாதங்கள் நிற்கும் வரை அவர் விட்டுக்கொடுத்துக் கொண்டே இருந்தார் - அவர் தனது உரிமைகளைக் கோரவில்லை.

• இறுதியில், அவர் எந்தவொரு வாதங்களும் இல்லாத இடத்தைக் கண்டுபிடித்து, “இப்பொழுது கர்த்தர் நமக்கு இடம் உண்டாக்கினார்”என்று சொல்லி அதற்கு ரெகொபோத் என்று பேரிட்டார்.

• சாந்தத்தின் ஆவி நம்மை தோல்வியடைய அனுமதிக்காது, அது நமக்கு ஜெயங்கிடைக்க உதவுகிறது. இதை மத்தேயு 12:20 நன்கு விளக்குகிறது. அவர் நியாயத்திற்கு ஜெயங்கிடைக்கப் பண்ணுகிறவரைக்கும், நெரிந்த நாணலை முறிக்காமலும், மங்கியெரிகிற திரியை அணைக்காமலும் இருப்பார். மத்தேயு 12:20

மனத்தாழ்மை

மோசேயானவன் பூமியிலுள்ள சகல மனிதரிலும் மிகுந்த சாந்தகுணமுள்ளவனாயிருந்தான். எண்ணாகமம் 12:3

• மோசே இந்த பண்பை நமக்கு புரிந்து கொள்ள உதவுகிறார். கர்த்தர் அவரை "பூமியிலுள்ள சகல மனிதரிலும் மிகுந்த சாந்தகுணமுள்ளவனாயிருந்தான்" என்று விவரித்தார்.

• மிரியாமும் ஆரோனும் மோசேயை விமர்சித்த போது, எத்தியோப்பியா தேசத்து ஸ்திரீயை மோசே விவாகம்பண்ணியிருந்தபடியினால், மிரியாமும் ஆரோனும் அவன் விவாகம்பண்ணின எத்தியோப்பியா தேசத்து ஸ்திரீயினிமித்தம் அவனுக்கு விரோதமாய்ப் பேசி: எண்ணாகமம் 12:1

• மோசே என்ன செய்தார்? எதுவும் செய்யவில்லை.

  • அவர் எதிர்த்துப் போராடவில்லை.

  • தன்னை விமர்சித்தவர்களுக்கு பதிலளிக்கவில்லை.

  • அவர் கோபப்படவில்லை.

  • அவர் பழிவாங்க நினைக்கவில்லை.

  • அவர் வாதிடவோ, தனது செயல்களை விளக்கவோ முயற்சிக்கவில்லை.

  • தான் அநீதியான முறையில் நடத்தப்பட்டதைப் பற்றி அவர் புகார் செய்யவில்லை.

  • மாறாக, அமைதியாக இருந்து, கர்த்தர் தனது வழக்கை எடுத்துக்கொள்ள அனுமதித்தார்.

  • அவர் மிரியாமுக்காக ஜெபிப்பதற்காக மட்டுமே தனது வாயைத் திறந்தார்.

  • அவர் பேசிய முதல் வார்த்தை எண்ணாகமம் 12:13 இல் உள்ளது - அப்பொழுது மோசே கர்த்தரை நோக்கி: என் தேவனே. அவளைக் குணமாக்கும் என்று கெஞ்சினான். எண்ணாகமம் 12:13

• இயேசு சிலுவையில் அறையப்பட்டபோது அதே மனப்பான்மையைக் கொண்டிருந்தார், தம்மை சிலுவையில் அறைந்து, முகத்தில் துப்பி, பரிகாசம் செய்த ஜனங்களுக்காக பிதாவிடம் மன்னிப்பு கேட்பதற்கு மனத்தாழ்மையுடன் இருந்தார்.

• வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், மனத்தாழ்மை நம்  பொறுமையிலிருந்தும் வருகிறது என்று கூறலாம்.

சுருக்கம்

இயேசு கூறுகிறார் சாந்தம் + மனத்தாழ்மை + பொறுமை = ஆத்துமாக்களில் இளைப்பாறுதல், "சமாதானம்".

இந்த குணங்கள் நமக்கு இயல்பாக வருவதில்லை. சுயமாக, நாம் பொறுமையற்றவர்களாகவும், கடுமையாகவும், சுயநலமாகவும் இருக்கிறோம்.

ஆனால் நாம் இயேசுவிடம் சரணடைந்து, நம்மை வடிவமைக்க அவரை அழைக்கும்போது, அவர் நம்மில் உள்ள பெருமையை உடைத்து, நமக்குள் அவரது தன்மையை கட்டியெழுப்பத் தொடங்குகிறார்.

நாம் அவரது இயல்பை தரித்துக்கொள்ளும்போது, அதாவது சாந்தம், பொறுமை மற்றும் தாழ்மை ஆகியவற்றை தரித்துக்கொள்ளும்போது, நம்முடைய சுயநல வழிகளை விட்டுவிட்டு, தேவனை மையமாகக் கொண்ட வாழ்க்கையை வாழ ஆரம்பிக்கிறோம்.