பரலோகத்தின் முதல் அறிவிப்பு: யோசேப்பும் மரியாளும்

நமது இரட்சகராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் பிறப்பு ஒவ்வொரு ஆண்டும் டிசம்பர் மாதத்தில் கொண்டாடப்படுகிறது, ஆனால் ஒரு சாதாரண பிறந்தநாளைப் போலல்லாமல், இயேசுவின் பிறப்பு இன்றும் நம்மை ஆச்சரியத்தில் ஆழ்த்தும் அற்புதங்களால் சூழப்பட்டுள்ளது. கிறிஸ்துமஸ் கதையை நாம் ஆழமாக நோக்கும் போது, தொட்டிலில் கிடந்த குழந்தையை மட்டுமே நாம் காண்பதில்லை - வானம் பூமியைத் தொடும் தருணத்தையும், இரவின் அமைதியை உடைக்கும் தூதர்களின் அறிவிப்பையும், தாழ்மையான இருதயங்களுக்கு முன்பாக வெளிப்படும் தெய்வீகத் திட்டத்தையும் காண்கிறோம். இவை மனித மனம் முழுமையாகப் புரிந்துகொள்ள முடியாத அளவிற்கு ஆச்சரியமான தருணங்களாக இருக்கின்றன.

கிறிஸ்துமஸின் மையத்தில் இதுவரை எப்போதும் கேள்விப்பட்டிராத மகத்தான அறிவிப்பு உள்ளது - அது பரத்திலிருந்து பூமிக்கு அனுப்பப்பட்ட நற்செய்தி. அது ராஜாக்களுக்கோ அல்லது அறிஞர்களுக்கோ அறிவிக்கப்படவில்லை, இரவிலே தங்கள் மந்தைகளைக் காத்துக்கொண்டிருந்த எளிய மேய்ப்பர்களுக்கே அறிவிக்கப்பட்டது.

தேவதூதன் அவர்களை நோக்கி: பயப்படாதிருங்கள்; இதோ, எல்லா ஜனத்துக்கும் மிகுந்த சந்தோஷத்தை உண்டாக்கும் நற்செய்தியை உங்களுக்கு அறிவிக்கிறேன். லூக்கா 2:10

டிசம்பர் மாதத்தின் இந்த பருவம் முழுவதும், மரியாளின் விசுவாசத்திலிருந்து தொடங்கி, மேய்ப்பர்களின் சந்திப்பு, மரியாள் யோசேப்பின் பயணம் வரை, இயேசுவின் பிறப்பில் அடங்கியுள்ள ஆழமான சத்தியங்களை வெளிக்கொணர்வோம் - வானத்திலிருந்து வந்த நற்செய்தி எவ்வாறு சாதாரண மனிதர்களின் வாழ்க்கையை என்றென்றும் மாற்றியமைத்தது என்பதைக் கண்டறிவோம்.

நமது கர்த்தரின் பிறப்பு மரியாளின் விசுவாசத்துடனும், யோசேப்பின் கீழ்ப்படிதலுடனும், தேவனுடைய ஒரே பேறாகிய நமது இரட்சகருடனும் தொடங்கியது.

மரியாளுக்கு அறிவிக்கப்பட்ட நற்செய்தி

அக்கால யூத கலாச்சாரத்தில், நிச்சயதார்த்தம் என்பது இன்று நாம் நினைப்பதை விட மிகவும் உறுதியான பிணைப்பாக இருந்தது. நிச்சயமான ஒரு ஆணும் பெண்ணும் இன்னும் ஒன்றாக வாழத் தொடங்காதிருந்தாலும், சட்டப்படி கணவன் மனைவியாகக் கருதப்பட்டார்கள். நிச்சயதார்த்த காலம் முழுமை அடைந்த பின்னரே திருமணம் முழுமையாக ஒன்றிணைக்கப்பட்டு பொதுமக்கள் முன் கொண்டாடப்படும்.

மரியாளும் யோசேப்பும் தாவீதின் வீட்டைச் சேர்ந்தவர்களாக இருந்தார்கள். இதன் மூலம், மேசியா தாவீது ராஜாவின் வம்சத்திலிருந்து வருவார் என்ற தீர்க்கதரிசனம் நிறைவேறியது.

பழைய ஏற்பாட்டில், மேசியா ஒரு ஸ்திரீயினால் பிறப்பார் என்றும் (ஆதியாகமம் 3:15), ஆபிரகாமின் சந்ததியின் மூலம் வருவார் என்றும் (ஆதியாகமம் 22:18), யூதா கோத்திரத்திலிருந்தும், தாவீதின் குடும்பத்திலிருந்தும் வருவார் என்றும் முன்கூட்டியே அறிவிக்கப்பட்டிருந்தது (2 சாமுவேல் 7:12–16).

இந்த நேரத்தில், மரியாள் யோசேப்புக்கு நியமிக்கப்பட்டிருந்தாள்.

இயேசு கிறிஸ்துவினுடைய ஜனனத்தின் விவரமாவது: அவருடைய தாயாகிய மரியாள் யோசேப்புக்கு நியமிக்கப்பட்டிருக்கையில், அவர்கள் கூடிவருமுன்னே, அவள் பரிசுத்த ஆவியினாலே கர்ப்பவதியானாள் என்று காணப்பட்டது. மத்தேயு 1:18

 மரியாளுக்கான பரலோகத்தின் செய்தி

இதோ, நீ கர்ப்பவதியாகி ஒரு குமாரனைப் பெறுவாய், அவருக்கு இயேசு என்று பேரிடுவாயாக. அவர் பெரியவராயிருப்பார், உன்னதமானவருடைய குமாரன் என்னப்படுவார்; கர்த்தராகிய தேவன் அவருடைய பிதாவாகிய தாவீதின் சிங்காசனத்தை அவருக்குக் கொடுப்பார். அவர் யாக்கோபின் குடும்பத்தாரை என்றென்றைக்கும் அரசாளுவார்; அவருடைய ராஜ்யத்துக்கு முடிவிராது என்றான். அதற்கு மரியாள் தேவதூதனை நோக்கி: இது எப்படியாகும்? புருஷனை அறியேனே என்றாள். தேவதூதன் அவளுக்குப் பிரதியுத்தரமாக; பரிசுத்த ஆவி உன்மேல் வரும்; உன்னதமானவருடைய பலம் உன்மேல் நிழலிடும்; ஆதலால் உன்னிடத்தில் பிறக்கும் பரிசுத்தமுள்ளது தேவனுடைய குமாரன் என்னப்படும். இதோ, உனக்கு இனத்தாளாயிருக்கிற எலிசபெத்தும் தன் முதிர்வயதிலே ஒரு புத்திரனைக் கர்ப்பந்தரித்திருக்கிறாள்; மலடியென்னப்பட்ட அவளுக்கு இது ஆறாம் மாதம். தேவனாலே கூடாதகாரியம் ஒன்றுமில்லை என்றான். அதற்கு மரியாள்: இதோ, நான் ஆண்டவருக்கு அடிமை, உம்முடைய வார்த்தையின்படி எனக்கு ஆகக்கடவது என்றாள். அப்பொழுது தேவதூதன் அவளிடத்திலிருந்து போய்விட்டான். லூக்கா 1:31-38

லூக்கா 1:31–38 இல், காபிரியேல் என்னும் தூதன் மரியாளுக்குத் தோன்றி, தேவனுடைய திட்டத்தையும் மரியாளின் அழைப்பையும் வெளிப்படுத்தினார். இதோ, நீ கர்ப்பவதியாகி ஒரு குமாரனைப் பெறுவாய், அவருக்கு இயேசு என்று பேரிடுவாயாக. லூக்கா 1:31

இப்போது இந்த தருணம் மரியாளுக்கு எப்படி இருந்திருக்கும் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள்.

• வேதாகமத்தில், தேவதூதர்களுடனான சந்திப்புகள் ஒருபோதும் சாதாரண அனுபவங்களாக இருக்கவில்லை. சகரியா, மோசே, தாவீது போன்றவர்கள் தேவதூதர்களைச் சந்தித்தபோது மிகவும் பிரமித்துப் போனார்கள். அந்தப் புனித தருணத்தில் மரியாளும் அதே பிரமிப்பையும் நடுக்கத்தையும் உணர்ந்திருப்பார்.

• ஒரு கன்னிகை கர்ப்பந்தரித்து ஒரு குமாரனைப் பெற்றெடுப்பாள் என்று கூறப்படுவது மனித விளக்கத்திற்கு அப்பாற்பட்டது. குழந்தைக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட பெயரை வைக்கும்படி அறிவுறுத்தப்பட்டது இன்னும் ஆச்சரியமாக இருந்தது: இயேசு - தெய்வீக நோக்கமும் திட்டமும் நிரம்பிய ஒரு பெயர். இது வெறும் ஆச்சரியமான தகவல் மட்டுமல்ல; வாழ்க்கையை மாற்றும் வெளிப்பாடாக இருந்தது.

• பின்னர் தேவதூதன் இயேசுவைப் பற்றிய ஐந்து நித்தியமான உண்மைகளை வெளிப்படுத்தினார் - பழைய ஏற்பாட்டு தீர்க்கதரிசனத்துடன் முற்றிலும் ஒத்துப்போகும் இந்த சத்தியங்கள், இந்தக் குழந்தை வெறும் மகனல்ல,  முன்பே வாக்குத்தத்தம் பண்ணப்பட்ட மேசியா என்பதை உறுதிப்படுத்துகின்றன.

1. இயேசு பெரியவராக இருப்பார் (அவர் பெரியவராயிருப்பார் - லூக்கா 1:32) - மனிதர்களிடையே பெரியவராக மட்டுமல்ல, இயல்பிலும் அதிகாரத்திலும் உயர்ந்தவராக இருப்பார் (பிலிப்பியர் 2:9–11).

2. இயேசு உன்னதமானவரின் குமாரன் என்று அழைக்கப்படுவார் (உன்னதமானவருடைய குமாரன் என்னப்படுவார் - லூக்கா 1:32) - அவருடைய தெய்வீக குமாரத்துவத்தை அறிவிக்கிறார் (யோவான் 1:1–14).

3. இயேசுவுக்கு தாவீதின் சிங்காசனம் கொடுக்கப்படும் (கர்த்தராகிய தேவன் அவருடைய பிதாவாகிய தாவீதின் சிங்காசனத்தை அவருக்குக் கொடுப்பார் - லூக்கா 1:32) - 2 சாமுவேல் 7:12–16 இல் தேவன் தாவீதுடன் செய்த உடன்படிக்கை நிறைவேறுகிறது.

4. இயேசு என்றென்றைக்கும் அரசாளுவார் (அவர் யாக்கோபின் குடும்பத்தாரை என்றென்றைக்கும் அரசாளுவார். லூக்கா 1:33) - இது நித்திய ராஜாவாக அவருடைய பங்கை சுட்டிக்காட்டுகிறது (தானியேல் 7:13-14; வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 11:15).

5. இயேசுவின் ராஜ்யத்துக்கு முடிவிராது (அவருடைய ராஜ்யத்துக்கு முடிவிராது - லூக்கா 1:33) - கிறிஸ்துவின் ஆட்சி உறுதியானது, நித்தியமானது, அசைக்க முடியாதது மற்றும் வெல்ல முடியாதது என்பதை இது உறுதிப்படுத்துகிறது (ஏசாயா 9:6-7).

இந்த ஆச்சரியமான செய்திக்கு மரியாளின் பதில் ஒரு கேள்வியாக அமைந்தது, இது எப்படியாகும்? புருஷனை அறியேனே என்றாள். லூக்கா 1:34

• மரியாளின் கேள்வி அவிசுவாசத்தினால் வந்ததல்ல; மாறாக தாழ்மையும் ஆர்வமும் கொண்ட இருதயத்திலிருந்து வந்தது. அவள் தேவனின்  வல்லமையை சந்தேகிக்கவில்லை; அவருடைய செயல்முறையைப் புரிந்துகொள்ள முயன்றாள்.

• அவள் மறுமொழி கூறியதற்கும் லூக்கா 1:18 இல் சகரியா மறுமொழி கூறியதற்கும் இடையே ஒரு முக்கியமான வேறுபாடு உள்ளது. சகரியா, "இதை நான் எதினால் அறிவேன்?" என்று கேட்டார் - இது சந்தேகத்தை வெளிப்படுத்தும் கேள்வி. ஆனால், மரியாளோ, "இது எப்படியாகும்?" என்று கேட்டார் - இது ஆதாரத்தைத் தேடாமல், புரிந்துகொள்ள முயற்சிக்கும் விசுவாசத்தைக் காட்டும் ஒரு கேள்வி.

 தெய்வீக விளக்கம்

இது எவ்வாறு நடைபெறும் என்பதைத் தூதன் விளக்குகிறார். தேவதூதன் அவளுக்குப் பிரதியுத்தரமாக; பரிசுத்த ஆவி உன்மேல் வரும்; உன்னதமானவருடைய பலம் உன்மேல் நிழலிடும்; ஆதலால் உன்னிடத்தில் பிறக்கும் பரிசுத்தமுள்ளது தேவனுடைய குமாரன் என்னப்படும். லூக்கா 1:35

இயேசுவின் பிறப்பில் வெளிப்படுத்தப்படும் மூன்று ஆவிக்குரிய சத்தியங்கள்

1. பரிசுத்த ஆவியின் செயல்பாடு - இந்த கருத்தரித்தல் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்டது. தெய்வீக பிறப்பு பரிசுத்த ஆவியின் வல்லமையால் நிகழ்ந்தது. மனித அறிவால் முழுமையாகப் புரிந்துகொள்ள முடியாத அற்புதமான செயல் இது. இதுபோன்ற ஒன்று இதற்கு முன் எப்போதும் கேட்கப்படவும் இல்லை, நிகழ்ந்ததுமில்லை.

2. உன்னதமானவருடைய பலம் உன்மேல் நிழலிடும் - ஆதியில் சிருஷ்டியில் வெளிப்பட்ட தேவனுடைய மகிமை (ஆதியாகமம் 1:2) மரியாளின் மேல் இருக்கும்; ஏனெனில் தேவனுடைய சொந்த குமாரனுக்காகத் தன் கர்ப்பத்தை அளிக்க மிகுந்த கிருபை பெற்றவளாக அவள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டுள்ளாள்.

3. பிறக்கப்போகும் குழந்தை பரிசுத்தமானவராக இருப்பார் - அவர் தேவனுடைய குமாரன் - இது தெய்வீகமான, பாவமற்ற,தூய்மையான பிறப்பு. ஏனென்றால், மனித மூலமின்றி, பரிசுத்த ஆவியின் வல்லமையால் நேரடியாக நிகழ்ந்த பிறப்பு இது.

 அற்புதத்திற்கான வாசலைத் திறந்த விசுவாசம்

நம்மில் யாருக்காவது இதுபோன்ற செய்தி கிடைத்திருந்தால், நம்முடைய பதில் கேள்விகளின் வெள்ளமாக இருந்திருக்கும். நாம் இன்னும் தெளிவையும், காலத்தையும், உறுதிப்படுத்தலையும் வேண்டுவோம். உண்மையில், தூதன் கூறிய பல விஷயங்கள் மனித புரிதலுக்கு அப்பாற்பட்டவையாக இருந்தன - மேலும் மரியாளாலும் அதையெல்லாம் முழுமையாகப் புரிந்துகொண்டிருக்க முடியாது. ஆனாலும், அவரது பதிலை விசேஷமாக்குவது அவர் எவ்வளவு புரிந்துகொண்டார் என்பதல்ல, எவ்வளவு முழுமையாக விசுவாசித்தார் என்பதே.

அதற்கு மரியாள்: இதோ, நான் ஆண்டவருக்கு அடிமை, உம்முடைய வார்த்தையின்படி எனக்கு ஆகக்கடவது என்றாள். அப்பொழுது தேவதூதன் அவளிடத்திலிருந்து போய்விட்டான். லூக்கா 1:38

நற்செய்தி - அற்புதத்திற்கு மரியாளின் சம்மதம் அவசியமாக இருந்தது, "உம்முடைய வார்த்தையின்படி எனக்கு ஆகக்கடவது என்றாள்". தேவனின் வாக்குத்தத்தங்கள் பெரும்பாலும் நம் அர்ப்பணிப்புக்காகக் காத்திருக்கின்றன.

இது நமக்கு ஒரு முக்கியமான சத்தியத்தைக் கற்பிக்கிறது - தேவனின் வாக்குத்தத்தங்கள் பெரும்பாலும் நம் அர்ப்பணிப்புக்காகக் காத்திருக்கின்றன. தேவன் சர்வவல்லமையானவராக இருந்தாலும், அவர் மனிதனின் ஒத்துழைப்பை வேண்டுகிறார் (யாக்கோபு 4:6; 1 பேதுரு 5:5). மரியாளின் மனத்தாழ்மை அற்புதத்திற்கான கதவைத் திறந்தது. அந்தப்படி, இளைஞரே, மூப்பருக்குக் கீழ்ப்படியுங்கள். நீங்களெல்லாரும் ஒருவருக்கொருவர் கீழ்ப்படிந்து, மனத்தாழ்மையை அணிந்துகொள்ளுங்கள்; பெருமையுள்ளவர்களுக்கு தேவன் எதிர்த்து நிற்கிறார், தாழ்மையுள்ளவர்களுக்கோ கிருபை அளிக்கிறார். 1 பேதுரு 5:5

 யோசேப்புக்கு அறிவிக்கப்பட்ட நற்செய்தி

இயேசு கிறிஸ்துவினுடைய ஜனனத்தின் விவரமாவது: அவருடைய தாயாகிய மரியாள் யோசேப்புக்கு நியமிக்கப்பட்டிருக்கையில், அவர்கள் கூடிவருமுன்னே, அவள் பரிசுத்த ஆவியினாலே கர்ப்பவதியானாள் என்று காணப்பட்டது. அவள் புருஷனாகிய யோசேப்பு நீதிமானாயிருந்து, அவளை அவமானப்படுத்த மனதில்லாமல், இரகசியமாய் அவளைத் தள்ளிவிட யோசனையாயிருந்தான். அவன் இப்படிச் சிந்தித்துக்கொண்டிருக்கையில், கர்த்தருடைய தூதன் சொப்பனத்தில் அவனுக்குக் காணப்பட்டு: தாவீதின் குமாரனாகிய யோசேப்பே, உன் மனைவியாகிய மரியாளைச் சேர்த்துக்கொள்ள ஐயப்படாதே; அவளிடத்தில் உற்பத்தியாயிருக்கிறது பரிசுத்த ஆவியினால் உண்டானது. அவள் ஒரு குமாரனைப் பெறுவாள், அவருக்கு இயேசு என்று பேரிடுவாயாக; ஏனெனில் அவர் தமது ஜனங்களின் பாவங்களை நீக்கி அவர்களை இரட்சிப்பார் என்றான். தீர்க்கதரிசியின் மூலமாய்க் கர்த்தராலே உரைக்கப்பட்டது நிறைவேறும்படி இதெல்லாம் நடந்தது. அவன்: இதோ, ஒரு கன்னிகை கர்ப்பவதியாகி ஒரு குமாரனைப் பெறுவாள்; அவருக்கு இம்மானுவேல் என்று பேரிடுவார்கள் என்று சொன்னான். இம்மானுவேல் என்பதற்கு தேவன் நம்மோடிருக்கிறார் என்று அர்த்தமாம். யோசேப்பு நித்திரைதெளிந்து எழுந்து, கர்த்தருடைய தூதன் தனக்குக் கட்டளையிட்டபடியே தன் மனைவியைச் சேர்த்துக்கொண்டு; அவள் தன் முதற்பேறான குமாரனைப் பெறுமளவும் அவளை அறியாதிருந்து, அவருக்கு இயேசு என்று பேரிட்டான். மத்தேயு 1:18-25

• தேவன் மரியாளிடம் பேசியது போலவே, யோசேப்பிடமும் ஒரு கனவின் மூலம் பேசினார் (மத்தேயு 1:18–25). அந்த நாட்களில், யூதர்களின் நிச்சயதார்த்தம் சட்டப்பூர்வமாக பிணைக்கப்பட்டிருந்தது, அதை முறிப்பதற்கு விவாகரத்து தேவைப்பட்டது. திருமணம் நிச்சயிக்கப்பட்டிருந்த இந்தக் காலத்தில் கர்ப்பம் வெளிப்படுவது மிகுந்த அவமானத்தையும் சட்டத்தின் கீழ் கடுமையான விளைவுகளையும் ஏற்படுத்தக் கூடியதாக இருந்தது (உபாகமம் 22:13–21).

• மரியாள் கர்ப்பமாக இருப்பது யோசேப்புக்குத் தெரியவந்தபோது, ​​அவர் நியாயத்தீர்ப்பு செய்வதைவிட இரக்கத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தார். வேதம் அவரை நீதிமானாகவும் இரக்கமுள்ளவராகவும் விவரிக்கிறது. அவள் புருஷனாகிய யோசேப்பு நீதிமானாயிருந்து, அவளை அவமானப்படுத்த மனதில்லாமல், இரகசியமாய் அவளைத் தள்ளிவிட யோசனையாயிருந்தான். மத்தேயு 1:19

• தேவன் ஒரு தூதன் மூலம் இடைப்பட்டு, இவ்வாறு கூறினார்: அவன் இப்படிச் சிந்தித்துக்கொண்டிருக்கையில், கர்த்தருடைய தூதன் சொப்பனத்தில் அவனுக்குக் காணப்பட்டு: தாவீதின் குமாரனாகிய யோசேப்பே, உன் மனைவியாகிய மரியாளைச் சேர்த்துக்கொள்ள ஐயப்படாதே; அவளிடத்தில் உற்பத்தியாயிருக்கிறது பரிசுத்த ஆவியினால் உண்டானது. மத்தேயு 1:20

• குழந்தைக்கு இயேசு என்று பெயரிடும்படி யோசேப்புக்குக் கட்டளையிடப்பட்டது. அவள் ஒரு குமாரனைப் பெறுவாள், அவருக்கு இயேசு என்று பேரிடுவாயாக; ஏனெனில் அவர் தமது ஜனங்களின் பாவங்களை நீக்கி அவர்களை இரட்சிப்பார் என்றான். மத்தேயு 1:21

• இவை அனைத்தும் ஏசாயா 7:14 இல் சொல்லப்பட்டிருந்த தீர்க்கதரிசனத்தை நிறைவேற்றின. ஆதலால் ஆண்டவர் தாமே உங்களுக்கு ஒரு அடையாளத்தைக் கொடுப்பார்; இதோ, ஒரு கன்னிகை கர்ப்பவதியாகி ஒரு குமாரனைப் பெறுவாள், அவருக்கு இம்மானுவேல் என்று பேரிடுவாள். ஏசாயா 7:14

• யோசேப்பு உடனடி கீழ்ப்படிதலால் பதிலளித்தார். அவர் மரியாளைத் தனது மனைவியாக ஏற்றுக்கொண்டு தேவனின் திட்டத்தைக் கனம் பண்ணினார் (மத்தேயு 1:24-25). உண்மையான விசுவாசம் அமைதியான நம்பிக்கை, இரக்கம்  மற்றும் கீழ்ப்படிதல் மூலம் வெளிப்படுகிறது என்பதை அவரது வாழ்க்கை  நமக்குக் கற்பிக்கிறது.

இயேசு - ஒரே பேறான குமாரன்

ஆங்கிலத்தில் Jesus - The Only Begotten Son என்று சொல்லப்படுகிறது.

தெய்வீக வம்சாவளி (பரிசுத்த ஆவியிலிருந்து பிறந்த குமாரன்)

"Beget" = தந்தையாகுதல் / சந்ததியை உருவாக்குதல்

"Begotten" = ஒருவரிடமிருந்து பிறந்தவர் (குறிப்பாக இயேசு தமது தெய்வீக தோற்றத்தைக் காட்டப் பயன்படுத்தப்படுகிறது).

• இந்த உலகத்தில் பிறக்கும் ஒவ்வொரு குழந்தையும் முற்றிலும் ஒரு புதிய படைப்பாக இருக்கிறது. ஆனால் நித்திய தேவனாகிய இயேசு கிறிஸ்து (யோவான் 1:1,14), மரியாளுக்கும் யோசேப்புக்கும் முன்பாகவும் அவருடைய பூமிக்குரிய மூதாதையர்களுக்கும் முன்பாகவும் ஏற்கனவே இருந்தவர்.

• ஆதியிலே வார்த்தை இருந்தது, அந்த வார்த்தை தேவனிடத்திலிருந்தது, அந்த வார்த்தை தேவனாயிருந்தது. அந்த வார்த்தை மாம்சமாகி, கிருபையினாலும் சத்தியத்தினாலும் நிறைந்தவராய், நமக்குள்ளே வாசம் பண்ணினார்; அவருடைய மகிமையைக் கண்டோம்; அது பிதாவுக்கு ஒரேபேறானவருடைய மகிமைக்கு ஏற்ற மகிமையாகவே இருந்தது. யோவான் 1:1,14

• இயேசு ஒரு சாதாரண குழந்தையைப் போல கருத்தரிக்கப்பட்டிருந்தால், அவர் உண்மையான தேவனாக இருக்க முடியாது. அதனால்தான் அவருடைய பிறப்பு தனித்தன்மை வாய்ந்தது. அவர் பூமியிலிருந்த ஒரு தாயின் மூலம் உலகிற்குள் வந்தார்; ஆனால் அவரது தோற்றம் தெய்வீகமானது - பூமிக்குரிய தந்தையால் உண்டாகாமல், பரிசுத்த ஆவியின் வல்லமையால் கருத்தரிக்கப்பட்டது.

• பரிசுத்த ஆவியின் அற்புதத்தால், இயேசு கன்னி மரியாளின் வயிற்றில் கருத்தரிக்கப்பட்டார் (லூக்கா 1:26–38). நம்மிடையே வாழவும், பிதாவை நமக்கு வெளிப்படுத்தவும், இறுதியாக நம்மை மீட்டெடுக்கவும் அவர் மனித உருவத்தை எடுத்தார்.

• வேதாகமம் இயேசுவை ஒரே பேறான குமாரன் என்று அழைக்கும்போது, ​​அவரது வாழ்க்கை பெத்லகேமில் தொடங்கவில்லை, நித்தியத்திலேயே அது இருந்தது என்று சுட்டிக்காட்டுகிறது.

• இதுவே கிறிஸ்துமஸின் அதிசயம். தேவன் மனிதராக உருவெடுத்த போதிலும், தேவனாகவே இருக்கிறார்.

பரலோகத்தின் முதல் அறிவிப்பிலிருந்து கிடைக்கும் ஐந்து பாடங்கள்

1. தேவனுடைய திட்டம் எளிய கீழ்ப்படிதலுடன் தொடங்குகிறது - மரியாளும் யோசேப்பும் தேவதூதனின் வார்த்தைக்குக் கீழ்ப்படிந்தனர்; முழு தெய்வீகத் திட்டத்தையும் அவர்களுடைய மனம் புரிந்துகொள்ள முடியாத நிலையிலும் அவர்கள் கீழ்ப்படிந்தார்கள். தேவன் உங்களையும் என்னையும் பயன்படுத்த வேண்டுமென்றால், முதலில் தேவைப்படுவது கீழ்ப்படிதலே. கேள்விகள் கேட்காமல் தேவனுக்குக் கீழ்ப்படிதல் அவசியம். “உம்முடைய வார்த்தையின்படி எனக்கு ஆகக்கடவது ஆண்டவரே” என்ற மனப்பாங்கே நமக்கிருக்க வேண்டும்.

   1. அதற்கு மரியாள்: இதோ, நான் ஆண்டவருக்கு அடிமை, உம்முடைய வார்த்தையின்படி எனக்கு ஆகக்கடவது என்றாள். அப்பொழுது தேவதூதன் அவளிடத்திலிருந்து போய்விட்டான். லூக்கா 1:38

   2. யோசேப்பு நித்திரைதெளிந்து எழுந்து, கர்த்தருடைய தூதன் தனக்குக் கட்டளையிட்டபடியே தன் மனைவியைச் சேர்த்துக்கொண்டு; மத்தேயு 1:24

2. சூழ்நிலை சாத்தியமற்றதாகத் தோன்றினாலும் விசுவாசம் தேவனை  நம்புகிறது - மரியாள் தேவனின் வார்த்தையை நிராகரிக்கவில்லை. "இது எப்படியாகும்?" என்று அவள் கேட்டது சந்தேகத்தினால் அல்ல, அது ஆச்சரியத்தினாலும் விசுவாசத்தினாலும் வந்த கேள்வி. தேவனாலே கூடாதகாரியம் ஒன்றுமில்லை என்றான் - லூக்கா 1:37. விசுவாசத்திற்கு முழுமையான புரிதல் அவசியமில்லை, முழுமையான நம்பிக்கையே போதுமானது என்பதை இது நமக்குக் கற்பிக்கிறது. "... உன் முழு இருதயத்தோடும் கர்த்தரில் நம்பிக்கையாயிருந்து, ...”. நீதிமொழிகள் 3:5–6

3. தேவன் தம்முடைய மகிமையை பெருமையுள்ளவர்களுக்கு வெளிப்படுத்தாமல், தாழ்மையான இருதயங்களுக்கே வெளிப்படுத்துகிறார்- மரியாளும் யோசேப்பும் தேவனிடத்தில் தாழ்மையுள்ளவர்களாக இருந்தனர்.  பரலோகத்தின் அறிவிப்பு ராஜாக்களுக்கோ அல்லது மதத் தலைவர்களுக்கோ செல்லவில்லை, மாறாக மனத்தாழ்மையான ஒரு இளம் பெண்ணுக்கும், பின்னர் வயல்களில் இருந்த மேய்ப்பர்களுக்கும் சென்றது. தங்களைத் தாழ்த்துபவர்கள் மீது கர்த்தருடைய கரம் இருக்கிறது.

4. இயேசு கிறிஸ்து தேவனுடைய ஒரேபேறான குமாரன் - தேவனின் சொந்த குமாரனாகிய இயேசுகிறிஸ்து உலகிற்குக் கொடுக்கப்பட்டார். அவர் முழுமையாக மனித வாழ்க்கைக்குள் நுழைந்து, நமது போராட்டங்களை அனுபவித்தார், ஆயினும் சிலுவையின் மூலம் பாவத்தின் அதிகாரத்தை முறியடித்து நமக்கு இரட்சிப்பைக் கொண்டு வந்தார். அவரைப் போல '“ஒரே பேறானவர்” வேறு யாரும் இல்லை என்று வேதம் அறிவிக்கிறது. தேவன், தம்முடைய ஒரேபேறான குமாரனை விசுவாசிக்கிறவன் எவனோ அவன் கெட்டுப்போகாமல் நித்தியஜீவனை அடையும்படிக்கு, அவரைத் தந்தருளி, இவ்வளவாய் உலகத்தில் அன்பு கூர்ந்தார். யோவான் 3:16

5. கிறிஸ்துமஸ், தேவன் நம்மை இரட்சிக்க வந்தார் என்பதை வெளிப்படுத்துகிறது - இயேசு என்ற நாமம், அவர் பாவத்திலிருந்து இரட்சிப்பவர், வாக்குப்பண்ணப்பட்ட மேசியா என்பதை நமக்கு நினைவூட்டுகிறது. அவர் பிறந்தது வெறும் கொண்டாட்டத்திற்காக அல்ல; பாவத்தின் சங்கிலிகளை முறித்து, நமது வாழ்க்கையில் உள்ள குற்ற உணர்வின் கனமான சுமையிலிருந்து நம்மை மீட்டெடுக்கவே பிறந்தார். ஏனெனில் வேதம் கூறுகிறது, அவள் ஒரு குமாரனைப் பெறுவாள், அவருக்கு இயேசு என்று பேரிடுவாயாக; ஏனெனில் அவர் தமது ஜனங்களின் பாவங்களை நீக்கி அவர்களை இரட்சிப்பார் என்றான். மத்தேயு 1:21